El barroco llegó a la Nueva España de mano de algunos arquitectos españoles que realizaron trabajos en las principales ciudades virreinales, en especial en la Ciudad de México, y también de arquitectos novohispanos.

Algunos de los arquitectos más destacados en este periodo son Jerónimo de Balbás, autor del retablo de los Reyes de la catedral Metropolitana de la Ciudad de México, la obra churrigueresca más antigua de México; Lorenzo Rodríguez, maestro de Francisco Antonio de Guerrero y Torres y autor entre otros de la fachada del colegio jesuita de San Ildefonso (México); Pedro de Arrieta, autor de entre otros del antiguo palacio del Tribunal del Santo Oficio de la Santa Inquisición y Miguel Custodio Durán, autor entre otros del templo de San Juan de Dios (México).^[1]​

Otros arquitectos novohispanos destacados fueron Juan Montero de Espinosa, Felipe de Urueña, Manuel Álvarez y el ingeniero militar español Luis Díez de Navarro

• Obras de Jerónimo de Balbás
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  Retablo de los Reyes de la catedral Metropolitana de la Ciudad de México

• Obras de Lorenzo Rodríguez
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  Fachada del Antiguo Colegio de San Ildefonso, hoy sede del Museo de la Luz
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  Fachada del Sagrario de la catedral Metropolitana de México (1749-1760)]

• Obras de Pedro de Arrieta
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  Colegiata de Guadalupe (1695-1709)
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  Templo de la Profesa (1714-1720)
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  Ex Templo de Corpus Christi (1720-1724)
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  Parroquia de San Miguel Arcángel

• Obras de Miguel Custodio Durán
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  Fachada del templo de San Juan de Dios

El mayor representante de la fase última del barroco es Francisco Guerrero y Torres, quien tradujo el rococó galante a un lenguaje mexicano.

• Obras de Francisco Guerrero y Torres
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  Palacio de los Condes de San Mateo de Valparaíso (1769-1772)
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  Palacio de los condes de Santiago Calimaya (1776-1779)
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  Capilla del Pocito (1777-1791)
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  Fachada del templo de La Enseñanza rehecho en 1912 conforme al original)

La arquitectura religiosa barroca en México constituye una de las manifestaciones más relevantes del arte novohispano entre finales del siglo XVII y el siglo XVIII.^[2]​ Su desarrollo estuvo vinculado al proceso de consolidación de la Iglesia católica en la Nueva España y a la prosperidad económica de ciudades como Ciudad de México, Puebla, Querétaro, Guanajuato y Morelia, donde se erigieron templos, conventos y colegios de gran riqueza ornamental.^[3]​

El barroco novohispano se desarrolló en un contexto de fuerte religiosidad, con el patrocinio de órdenes como los jesuitas, franciscanos y dominicos.^[4]​ La abundancia de recursos mineros en regiones como el Bajío permitió la construcción de templos ricamente decorados, que funcionaban tanto como espacios litúrgicos como símbolos de poder y prestigio social.^[5]​

Entre los rasgos distintivos se encuentran:

• Fachadas con profusa decoración en cantera, estípites y columnas salomónicas.^[4]​
• Retablos interiores de madera dorada con abundantes relieves y esculturas policromadas.^[3]​
• Uso de cúpulas y torres ornamentadas como elementos de monumentalidad.
• Integración con programas pictóricos y escultóricos de carácter devocional.^[2]​

• Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, cuya capilla del Sagrario Metropolitano representa uno de los hitos del churrigueresco en la Nueva España.^[4]​
• Catedral de Puebla, considerada por Toussaint como una de las cumbres del barroco religioso novohispano.^[3]​
• Templo de Santa Prisca (Taxco de Alarcón), patrocinado por el minero José de la Borda, ejemplo de mecenazgo privado en el barroco mexicano.^[4]​
• Templo de Santa Rosa de Viterbo, señalado por Fernández como máxima expresión del barroco queretano.^[2]​
• Catedral de Morelia, con aportes decorativos del siglo XVIII.^[5]​
• Conventos y templos jesuitas en Puebla y Guanajuato.^[4]​
• Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco, inscrito en la lista de Patrimonio de la Humanidad en México por su valor artístico y devocional.^[6]​

La historiografía del arte ha considerado al barroco religioso novohispano como una de las expresiones más originales del barroco americano, con autores como Manuel Toussaint y George Kubler que han analizado su especificidad frente a los modelos europeos.^[3]​^[4]​ Investigaciones recientes, como las de Martha Fernández, destacan su función social y su papel en la construcción de identidades locales.^[2]​^[5]​

• en la Ciudad de México, la catedral Metropolitana, con su Altar de los Reyes, y las portadas del Sagrario que está anexo a la misma, así como la biblioteca Miguel Lerdo de Tejada, la capilla de Balvanera en el templo de San Francisco el Grande, la iglesia de la Santísima Trinidad y las portadas de la iglesia de la Santa Veracruz y del antiguo colegio de San Ildefonso
• en el estado de Puebla, la iglesia de Santa María Tonantzintla y la fachada del Templo de San Francisco y la capilla del Rosario en la iglesia de Santo Domingo, en la ciudad de Puebla. Puebla, donde la abundancia de baldosas pintadas a mano y piedra local gris llevaron a una evolución muy personal y localizada del estilo, con un pronunciado sabor indígena, es la verdadera capital del barroco novohispano
• en el estado de México, la fachada y el retablo principal del templo de San Francisco Javier, actual Museo Nacional del Virreinato, Tepotzotlán, considerados de las obras barrocas churriguerescas más importantes llevadas a cabo por los jesuitas en la Nueva España
• en el estado de Oaxaca, la fachada del templo de San Francisco y el convento y el templo de Santo Domingo de Guzmán de Oaxaca
• en el estado de Zacatecas, la catedral Basílica de Zacatecas
• en el estado de San Luis Potosí, el Templo del Carmen
• en el estado de Aguascalientes, el templo de Guadalupe y el templo del Señor de El Encino
• en el estado de Guerrero, la iglesia de Santa Prisca, en Taxco
• en la ciudad de Guanajuato, la iglesia de la Compañía, la iglesia de San Cayetano y la iglesia de San Diego y la Parroquia Antigua en Salamanca
• en el estado de Hidalgo, la parroquia de San Miguel en Atitalaquia
• en el estado de Tlaxcala, la Basílica de Ocotlán (comenzada en 1745), una catedral barroca de primer orden, cuya superficie está cubierta de baldosas rojas brillantes, que contrastan con la plétora de ornamentos comprimidos aplicados generosamente en la portada y los flancos de las torres
• en el estado de Durango, la casa del conde de Suchil en Victoria de Durango por ser uno de los pocos ejemplos de estilo churrigueresco civil en el país.

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  Iglesia de Santo Tomás de Villanueva, Migao, Iliolo
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  Iglesia de San Agustín, Intramuros, Manila
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  Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción, Santa María, Ilocos Sur
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  Iglesia de San Agustín, Páoay, Ilocos Norte. Ejemplo del barroco de terremotos

• en el departamento de Sacatepéquez, en Antigua Guatemala la catedral de San José, la iglesia del Carmen, la iglesia de San Francisco y la Real y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo.^[7]​
• en el departamento de Chiquimula, en la ciudad de Esquipulas, la catedral basílica de Esquipulas

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  Iglesia de San Francisco en la Antigua Guatemala
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  Catedral basílica de Esquipulas (1740-1759)
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  Palacio de los Capitanes Generales, Antigua Guatemala
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  Iglesia de La Merced, Antigua Guatemala

• en el departamento de Comayagua, la catedral de la Inmaculada Concepción (3.ª fase, 1705-1711) en Comayagua
• en el departamento de Francisco Morazán, la catedral de San Miguel Arcángel y la iglesia de Santa María de los dolores
• en el departamento de Lempira, la iglesia de San Manuel de Colohete, la iglesia de la Merced, y la antigua sede de la Real Audiencia de los Confines
• en el departamento de Copán tenemos la Catedral de Santa Rosa

• en el departamento de León, en la ciudad de León, la Catedral de León, la iglesia de Iglesia de La Recolección, y el Santuario Diocesano de Nuestra Señora de la Merced^[8]​

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  Catedral de La Habana
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  Palacio de los Capitanes Generales
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  Fortaleza de San Carlos de La Cabaña
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  Palacio del Segundo Cabo

• en el departamento de Santa Ana, en Metapán, la Iglesia de San Pedro Apóstol (1736-1743)

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  Misión de San Xavier del Bac
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  Misión San Francisco de Asís
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  Misión de San José y San Miguel de Aguayo
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  Misión de El Álamo (Texas)

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  Iglesia de San Blas de Illescas
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  Plaza de Armas de San Juan
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  Casa de Beneficencia, Viejo San Juan
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  Catedral de San Juan Bautista