Este artículo trata sobre el salmo 94 según la numeración hebrea. Para el salmo número 94 según la numeración griega y latina, véase Salmo 95.
El salmo 94 es, según la numeración hebrea, el nonagésimo cuarto salmo del Libro de los salmos de la Biblia. Corresponde al salmo 93 según la numeración de la Biblia Septuaginta griega, empleada también en la Vulgata latina. Por este motivo, recogiendo la doble numeración, a este salmo también se le refiere como el salmo 94 (93).
En la versión de la Nueva Traducción de la Sociedad Bíblica de Indonesia, este salmo se titula "Dios, defensor de la justicia".
Es un salmo en la serie de "Salmos" ( Salmos reales ), Salmo 93 - 99 , donde Dios es honrado como un rey por su pueblo.
Este salmo advierte que los creyentes deben estar muy tristes al ver todas las injusticias, la crueldad y el mal en el mundo para que siempre recen a Dios para detener el triunfo del mal y reparar los errores. Jesús declaró que su pueblo elegido debería clamar día y noche a Dios que "Él los corregirá inmediatamente" ( Lucas 18: 7-8 ; también vea Apocalipsis 6: 10-11 ). El compromiso con la justicia y la simpatía por aquellos que son tratados injustamente deben hacernos orar para que Cristo regrese para gobernar la tierra de manera justa ( Mateo 6:10 ).[1]
Estructura
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El erudito del Antiguo Testamento Hermann Gunkel propone la siguiente estructura antes:
Versículos 1-7: Lamento de la gente
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Versículo. 1 f .: introducción "grito de ayuda"
Versículos 3–7: Lamentando a tus enemigos:
Versículo 4: triunfas
Versículo 5: humillan a la gente de YHWH
Versículo 6: matan a los indefensos
Versículo 7: no tienes miedo del juicio divino
Versículos 8-11: Sermón a Dios despreciado
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Versículo 8: introducción
Versículos 9-11: Pieza principal del sermón: hay uno que reprende a las naciones
Ferdinand Hitzig basa el salmo en la narrativa de Backides y Alkimos en el primer libro de los Macabeos 7,8 y sigs. UE. Bernhard Duhm data el salmo del período bajo Alejandro Janneo . Hermann Gunkel no ve ningún valor científico en estas fechas.[3][2]
Usos
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Judaísmo
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Se recita en su totalidad, junto con los primeros tres versículos del Salmo 95, como el salmo del día para el Shir Shel Yom del miércoles.[4]
El alumno de Franz Liszt, Julius Reubke, escribió una Sonata masiva en el 94º Salmo para órgano. Es un elemento básico del repertorio de órganos.
Literatura
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La historiadora israelí Dina Porat tituló su libro sobre organización extremista judíaNakam que buscaba venganza por el Holocausto "La venganza y la retribución son mías " para expresar su creencia de que los humanos deberían dejar venganza por Dios.[10]
Referencias
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↑Díez Merino, Luis (1 de enero de 2001). «La Biblia Aramea completa de la Universidad de Salamanca». Helmántica52 (158): 173-227. doi:10.36576/summa.3658. Consultado el 20 de mayo de 2020.
↑ abSpieckermann, Hermann (30 de septiembre de 2013). «Gunkel, Hermann». Encyclopedia of the Bible Online. Consultado el 20 de mayo de 2020.
↑Oeming, Manfred (30 de septiembre de 2013). «Hitzig, Ferdinand». Encyclopedia of the Bible Online. Consultado el 20 de mayo de 2020.
↑Kirkpatrick, A. F. (1901). The Book of Psalms: with Introduction and Notes. The Cambridge Bible for Schools and Colleges. Book IV and V: Psalms XC-CL. Cambridge: At the University Press. p. 839. Consultado el 28 de febrero de 2019.
↑Aderet, Ofer (8 de noviembre de 2019). «'An Eye for an Eye': The Jews Who Sought to Poison Six Million Germans to Avenge the Holocaust» (en inglés). Consultado el 15 de noviembre de 2019.