El texto original está escrito en lengua hebrea. Este capítulo se divide en 16 versículos.

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen al Texto masorético, que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008).^[7]​ Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluyendo 4Q100 (4QJob^b; 50–1 a. C.) con los versículos 15–17 conservados.^[8]​^[9]​^[10]​^[11]​

La estructura del libro es la siguiente:^[13]​

• El prólogo (capítulos 1-2)
• El diálogo (capítulos 3-31)
• Los veredictos (32:1-42:6)
• El epílogo (42:7-17)

Dentro de la estructura, el capítulo 35 se agrupa en la sección «Veredicto» con el siguiente esquema:^[14]​

• El veredicto de Eliú (32:1-37:24)
  • Introducción en prosa de Eliú (32:1-5)
  • La apología de Eliú (32:6-22)
  • Transición de la apología al argumento (33:1-7)
  • Primer discurso de Eliú (33:8-33)
  • Segundo discurso de Eliú (34:1-37)
  • Tercer discurso de Eliú (35:1–16)
    • Cita de las acusaciones de Job (35:1–3)
    • El efecto de la maldad y la justicia en Dios (35:4–8)
    • Por qué Dios puede no responder a los gritos de auxilio (35:9–13)
    • La búsqueda de Job por el litigio es vana (35:14–16)
  • Cuarto discurso de Eliú (36:1–37:24)
• La aparición de Dios (discursos de Yahvé) y las respuestas de Job (38:1–42:6)
  • Primera intervención de Dios (38:1-40:2)
  • Primera respuesta de Job: una respuesta insuficiente (40:3-5)
  • Segunda intervención de Dios (40:6-41:34)
  • Segunda respuesta de Job (42:1-6)

La sección que contiene los discursos de Eliú sirve de puente entre el diálogo (capítulos 3–31) y los discursos de YHWH (capítulos 38–41).^[15]​ Hay una introducción en forma de prosa (Job 32:1–5) que describe la identidad de Eliú y las circunstancias que le llevan a hablar (a partir de Job 32:6).^[15]​ Toda la sección del discurso puede dividirse formalmente en cuatro monólogos, cada uno de los cuales comienza con una fórmula similar (Job 32:6; 34:1; 35:1; 36:1).^[15]​ El primer monólogo de Eliú va precedido de una apología (justificación) por hablar (Job 32:6-22) y una parte transitoria que introduce los argumentos principales de Eliú (Job 33:1-7) antes de que comience formalmente el discurso (Job 33:8-33).^[16]​

En los tres primeros discursos, Eliú cita y luego refuta las acusaciones específicas de Job en el diálogo anterior:^[17]​

El tercer discurso de Eliú en el capítulo 35 comienza citando otras acusaciones de Job (Job 35:2-3) y refutándolas (versículos 4-13) antes de dar la conclusión (versículos 14-16).^[18]​ El discurso se centra en que el Dios trascendente no depende de los seres humanos (versículos 4-8), por lo que no tiene la obligación de responder a los gritos de ayuda (versículos 9-13).^[18]​

En los capítulos 36-37, Eliú deja de refutar las acusaciones de Job, pero expone sus conclusiones y su veredicto:^[17]​

1. Una llamada a Job (Job 36:1-21)
2. Un himno de alabanza a Dios como creador (Job 36:22-37:13)
3. Un discurso final a Job (Job 37:14-24)^[17]​

En esta sección, Eliú recopila varias palabras de Job (Job 7:19–20; 9:22–31 y 21:7–13) que afirman que no hay ninguna ventaja (o «bendición») en elegir la rectitud en lugar del pecado.^[19]​ Ninguna de estas palabras parece obtener respuesta alguna de Dios, según Job (versículos 2–3).^[19]​

[Eliú dijo:] «Porque tú has dicho: “¿Qué ventaja tendré yo?”

«¿Qué ganancia tendré si soy purificado de mi pecado?»^[20]​

• «¿Qué ganancia tendré...»: el texto en hebreo puede traducirse como «¿Qué gano con mi pecado?», pero como Job ha afirmado que no ha pecado, esto tiene que ser elíptico: «más que si hubiera pecado» o también podría ser «¿Qué gano sin pecado?».^[21]​

Eliú dirige su discurso a Job y a sus amigos, por lo que sus palabras sirven de corrección para todos ellos.^[19]​ El punto principal de Eliú es que ni la justicia ni la maldad humanas afectarán o beneficiarán a Dios, por lo que el silencio divino demuestra la trascendencia soberana de Dios como Creador.^[19]​ Una persona puede estar clamando por ayuda, pero no estar buscando a Dios (versículo 10a), por lo que puede que quiera la ayuda de Dios, pero no a Dios mismo.^[22]​ Sin embargo, Dios es también «el que da cánticos por la noche», es decir, Dios está presente incluso en medio de los momentos difíciles (Salmo 23:4).^[22]​

[Eliú dijo:] «Aunque dices que no lo ves,

«sin embargo, el juicio está ante Él,

«y debes confiar en Él».^[23]​

• «Debéis confiar en Él»: o «debéis esperar en Él»^[24]​

• Partes relacionadas de la Biblia: Job 7, Job 9, Job 21

• Alter, Robert (2010). The Wisdom Books: Job, Proverbs, and Ecclesiastes: A Translation with Commentary. W.W. Norton & Co. ISBN 978-0393080735. 
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann et al., eds. The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd edición). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.  Se sugiere usar |número-editores= (ayuda)
• Crenshaw, James L. (2007). «17. Job». En Barton, John; Muddiman, John, eds. The Oxford Bible Commentary (first (paperback) edición). Oxford University Press. pp. 331-355. ISBN 978-0199277186. Consultado el February 6, 2019. 
• Estes, Daniel J. (2013). Walton, John H.; Strauss, Mark L., eds. Job. Teach the Text Commentary Series. United States: Baker Publishing Group. ISBN 9781441242778. 
• Farmer, Kathleen A. (1998). «The Wisdom Books». En McKenzie, Steven L.; Graham, Matt Patrick, eds. The Hebrew Bible Today: An Introduction to Critical Issues. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-66425652-4. 
• Fitzmyer, Joseph A. (2008). A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419. 
• Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24th (revised) edición). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4. 
• Kugler, Robert; Hartin, Patrick J. (2009). An Introduction to the Bible. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4636-5. 
• Ulrich, Eugene, ed. (2010). The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants. Brill. 
• Walton, John H. (2012). Job. United States: Zondervan. ISBN 9780310492009. 
• Wilson, Lindsay (2015). Job. United States: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9781467443289. 
• Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Consultado el January 26, 2019. 

• Traducciones judías:
  • Iyov - Job - Chapter 35 (Judaica Press) translation [with Rashi's commentary] at Chabad.org
• Traducciones cristianas:
  • Online Bible at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
• Book of Job Chapter 35. Various versions