Summary
Iglesia bautista son una de las ramas principales del movimiento evangélico iniciado en 1609 por los pastores ingleses John Smyth y Thomas Helwys. El movimiento se adhiere a la doctrina de la Iglesia de creyentes, enfatizando el nuevo nacimiento y bautismo del creyente. En 2020, el movimiento contaba con 170 millones de creyentes.
| Iglesias bautistas | ||
|---|---|---|
.jpg) | ||
| Generalidades | ||
| Clasificación | Movimiento evangélico | |
| Orientación | Iglesia de creyentes | |
| Asociaciones | Alianza Bautista Mundial | |
| Territorio | Mundo | |
| Orígenes | ||
| Fundación | 1609 | |
| Fundadores | John Smyth, Thomas Helwys | |
| Cifras | ||
| Miembros | 170 millones | |
Orígenes
editar.jpg)
Las iglesias bautistas tienen sus orígenes en un movimiento iniciado por los ingleses John Smyth y Thomas Helwys en Ámsterdam.[1][2][3] Debido a sus creencias compartidas con los puritanos y los congregacionalistas, se exiliaron en 1607 a Holanda con otros creyentes que tenían las mismas posiciones bíblicas.[4] Creen que la Biblia debe ser la única guía y que el bautismo del creyente es lo que requieren las Escrituras.[5] En 1609, año considerado como la fundación del movimiento, bautizaron a los creyentes y fundaron la primera iglesia bautista.[6][7]
En 1611 Helwys publicó la primera confesión de fe bautista Una Declaración de Fe de los Ingleses Permanentes en Amsterdam en Holanda.[8] Regresó a Inglaterra en 1612, para fundar una iglesia bautista general en Spitalfields, al este de Londres.[9] Ese mismo año, publicó tres obras importantes: un argumento a favor del arminianismo (una prueba breve y sencilla, por la palabra y las obras de Dios, de que el decreto de Dios no es la causa del pecado o la condena de ningún hombre, y que todos los hombres son redimidos por Cristo; como tampoco se condena a los niños); una polémica que explica sus diferencias con los menonitas y, lo más importante, "Una breve declaración sobre el misterio de la iniquidad", una crítica al brownismo, al puritanismo y al papado. Este libro es uno de los primeros motivos de libertad religiosa en Inglaterra y Gales. Para Helwys, la libertad religiosa es un derecho para todos.[10] En este libro, afirma que incluso el poder de la monarquía depende de Dios. Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia respondió enviándolo a prisión, donde permaneció hasta su muerte en 1616. Otro teólogo que contribuyó al movimiento fue el pastor inglés John Spilsbury, quien desarrolló la doctrina del bautismo del creyente, y se considera que fundó la primera iglesia bautista en particular en 1638 para Londres.[11]
En 1638, el pastor inglés Roger Williams funda la Primera Iglesia Bautista de América en Providence (Rhode Island).[12][13] En 1644, la Confesión de Fe Bautista de 1644 fue publicada por 7 iglesias bautistas en Londres.[14] En 1689, la Confesión Bautista de Fe de 1689 es adoptada por los Bautistas Reformados.[15] Las organizaciones misioneras han promovido el desarrollo del movimiento en otros continentes. En Inglaterra, se fundó la Sociedad Misionera Bautista en 1792 en Kettering, Inglaterra.[16][17] En Estados Unidos, se fundó los Ministerios Internacionales en 1814 y la Junta de Misiones Internacionales en 1845.[18] La Alianza Mundial Bautista fue fundada en 1905 en Londres por 24 asociaciones bautistas de varios países, durante el primer Congreso Mundial Bautista.[19] En 2003, la Convención Bautista Internacional, una asociación internacional de iglesias de habla inglesa, se convirtió en miembro. [20]
Creencias
editar.jpg)
Cada iglesia local tiene una confesión de fe particular, y una común si es miembro de una asociación cristiana.[21] La teología bautista es una teología evangélica.[22] Se basa en las creencias de la Iglesia de creyentes y del bautismo del creyente.[14] La Confesión de Fe Bautista de 1644 publicada por las Iglesias Bautistas de Inglaterra es un ejemplo.[14] Esta cercanía teológica a otros grupos evangélicos también está representada en la afiliación de las asociaciones bautistas a las uniones nacionales interdenominacionales evangélicas.[23]
Las principales creencias son la importancia que se le da a la Biblia, el nuevo nacimiento, el bautismo del creyente como testimonio voluntario, el compromiso en la Iglesia y en la evangelización, así como la autonomía de la iglesia local, autoridad congregacional (congregacionalismo), separación de Iglesia y Estado y libertad de cultos.[24]
El movimiento bautista reúne a diferentes corrientes teológicas evangélicas, las principales de las cuales son teologías conservadoras, fundamentalistas, carismáticas, reformada, moderada o liberal.[25][26]
Las asociaciones e iglesias utilizan la excomunión como último recurso para los miembros que no quieren arrepentirse de creencias o comportamientos en desacuerdo con la confesión de fe de la comunidad.[27]
Ordenanzas
editarLas "ordenanzas" son la Santa Cena y el bautismo en agua del creyente.[28]
Organizaciones
editar
El sistema de organización y gobierno de todas las Iglesias bautistas es congregacional, lo que otorga autonomía a las iglesias bautistas locales, dirigidas por pastores formados en institutos teológicos propios de esta asociaciones, teniendo anteriormente un llamado pastoral, la cual es avalada por toda la congregación o en su mayor parte por los miembros oficiales de la iglesia. Las iglesias frecuentemente se asocian en organizaciones, asociaciones y convenciones.
Aunque algunas iglesias reclaman su independencia (Iglesias bautistas independientes), otras iglesias se consideran autónomas e interdependientes y eligen ser miembros de una asociación nacional e internacional de iglesias. [29][30][31] Esta relación de cooperación permite el desarrollo de organizaciones comunes, para la misión y áreas sociales, tales como ayuda humanitaria, escuelas, institutos teológicos y hospitales.[32]
La mayoría de las iglesias bautistas forman parte de grupos cooperativos nacionales y de la Alianza Bautista Mundial (BWA), formada en 1905 por 24 asociaciones bautistas de varios países.[33]
Sexualidad
editar
En materia de sexualidad, varias iglesias bautistas promueven un pacto de pureza entre los jóvenes cristianos bautistas, quienes están invitados a participar en una ceremonia pública prometiendo abstinencia sexual hasta el matrimonio cristiano.[34] Este pacto a menudo está simbolizado por un anillo de castidad.[35] Programas como True Love Waits, fundado en 1993 por la Convención Bautista del Sur de los Estados Unidos se han desarrollado para apoyar los compromisos.[36]
En las iglesias bautistas, se alienta a los adultos jóvenes y las parejas no casadas a casarse temprano para experimentar la sexualidad según la voluntad de Dios.[37] Algunos libros están especializados en el tema, como el libro El acto matrimonial: La belleza del amor sexual publicado en 1976 por el pastor bautista Tim LaHaye y su esposa Beverly LaHaye, quien fue pionera en la enseñanza de la sexualidad cristiana como un regalo de Dios y parte de un floreciente matrimonio cristiano.[38]
Culto
editar En las iglesias Bautistas, el servicio es parte de la vida de la Iglesia e incluye alabanza, adoración, oraciones a Dios, un sermón basado en pasajes de la Biblia, la ofrenda y periódicamente la comunión.[39][40] Algunas iglesias tienen servicios con música cristiana tradicional, otras con música cristiana contemporánea y algunas ofrecen ambos en servicios separados. [41] En muchas iglesias, hay servicios adaptados para niños, incluso para adolescentes.[42] Las reuniones de oración también se llevan a cabo los días de semana.[43]
Lugares de culto
editar
Los lugares de culto se suelen llamar "edificios de iglesia", "casa de oración" o "templos".[44][45][46][47] La arquitectura es sobria y la cruz latina es el único símbolo espiritual que generalmente se puede ver en el edificio de una iglesia bautista y que identifica el lugar de pertenencia.[48] En algunas megaiglesias, el lugar de culto se llama "campus".[49][50] Algunos servicios tienen lugar en auditorios o salas de usos múltiples con pocos símbolos religiosos.[51][52][53]
Estadísticas
editar
En 2010, el movimiento contaba con 100 millones de creyentes.[54] En 2020, según el investigador Sébastien Fath del CNRS, el movimiento tendría alrededor de 170 millones de creyentes en todo el mundo.[55]
La Alianza Bautista Mundial, según un censo de la asociación publicado en 2023, dijo que tenía 253 asociaciones Bautistas miembros en 130 países, 176.000 iglesias y 51,000.000 de miembros bautizados.[56] Sin embargo, estas estadísticas no son completamente representativas, ya que algunas iglesias en los Estados Unidos tienen afiliación bautista nacional doble o triple, lo que hace que una iglesia y sus miembros se cuenten por más de una asociación bautista.[57][58]
Entre los censos llevados a cabo por las asociaciones bautistas en 2023, los que reclamaron más miembros fueron en cada continente:
En América del Norte, la Convención Bautista del Sur con 47.198 iglesias y 13,223.122 miembros,[59] la Convención Bautista Nacional, EE. UU. con 21.145 iglesias y 8,415.100 miembros.[56]
En América del Sur, la Convención Batista Brasileña con 9.070 iglesias y 1,797.597 miembros, la Convención Evangélica Bautista Argentina con 670 iglesias y 85.000 miembros.[56]
En África, la Convención Bautista Nigeriana con 14.523 iglesias y 8,925.000 miembros, la Convención Bautista de Tanzania con 1.350 iglesias y 2,680.000 miembros, la Comunidad Bautista del Congo con 2.673 iglesias y 1,764.155 miembros.[56]
En Asia, la Convención Bautista de Birmania con 5.337 iglesias y 1,013.499 miembros, el Concilio de la Iglesia Bautista de Nagaland con 1.661 iglesias y 648.096 miembros, la Convención de Iglesias Bautistas de Filipinas con 1.079 iglesias y 600.000 miembros.[56]
En Europa, la Unión de Iglesias Cristianas Evangélicas Bautistas de toda Ucrania con 2.192 iglesias y 105.189 miembros,[56] la Unión Bautista de Gran Bretaña con 1.897 iglesias y 99.475 miembros, la Unión de Iglesias Cristianas Bautistas en Rumania con 1.697 iglesias y 83.853 miembros.[56]
En Oceanía, los Ministerios Bautistas Australianos con 1.024 iglesias y 87.555 miembros, la Unión Bautista de Papúa Nueva Guinea con 493 iglesias y 84.700 miembros.[56]
Educación
editar
Las iglesias bautistas establecieron escuelas primarias y secundarias, colegios bíblicos, colleges y universidades ya en la década de 1680 en Inglaterra,[60] antes de continuar en varios países.[61] En 2006, se fundó en los Estados Unidos la Asociación Internacional de Colegios y Universidades Bautistas.[62] En 2023, tenía 42 universidades miembros.[63]
Controversias
editarEn su libro de 1963, "Strength to Love", el pastor bautista Martin Luther King criticó a algunas iglesias bautistas por su antiintelectualismo, especialmente debido a la falta de formación teológica entre los pastores.[64]
En 2018, el teólogo bautista Russell D. Moore criticó a algunas iglesias bautistas estadounidenses por su moralismo enfatizando fuertemente la condenación de ciertos pecados personales, pero en silencio sobre las injusticias sociales que hacen sufrir a poblaciones enteras, como el racismo.[65] En 2020, la Fraternidad Bautista de América del Norte, una región de la Alianza Mundial Bautista, se comprometió oficialmente con la injusticia social y se pronunció en contra de la discriminación institucional en el sistema judicial estadounidense.[66] En 2022, la Alianza Mundial Bautista adoptó una resolución alentando a las iglesias y asociaciones bautistas que históricamente han contribuido al pecado de la esclavitud a participar en la justicia restaurativa. [67]
Véase también
editarReferencias
editar- ↑ Melton y Baumann, 2010, p. 298.
- ↑ Brackney, 2009, p. 530.
- ↑ Olivier Favre, Les églises évangéliques de Suisse: origines et identités, Labor et Fides, Suiza, 2006, p. 328
- ↑ W. Glenn Jonas Jr., The Baptist River, Mercer University Press, USA, 2008, p. 6
- ↑ Robert Andrew Baker, John M. Landers, A Summary of Christian History, B&H Publishing Group, USA, 2005, p. 258
- ↑ Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 33
- ↑ Michael Edward Williams, Walter B. Shurden, Turning Points in Baptist History, Mercer University Press, USA, 2008, p. 36
- ↑ Briggs, 2009, p. 467.
- ↑ Cairns, 2009, p. 331.
- ↑ Stephen R. Holmes, "Baptist Theology", T&T Clark, UK, 2012, p. 112-120
- ↑ C. Douglas Weaver, In Search of the New Testament Church: The Baptist Story, Mercer University Press, USA, 2008, p. 19
- ↑ Cairns, 2009, p. 362.
- ↑ William Cathcart, The Baptist Encyclopedia - Volume 3, The Baptist Standard Bearer, USA, 2001, p. 977
- ↑ a b c Michael Edward Williams, Walter B. Shurden, Turning Points in Baptist History, Mercer University Press, USA, 2008, p. 17
- ↑ Brackney, 2009, p. 429.
- ↑ Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 99
- ↑ Melton y Baumann, 2010, p. 292.
- ↑ Kurian y Lamport, 2016, pp. 63, 1206.
- ↑ Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 238
- ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Rowman & Littlefield, USA, 2021, p. 314
- ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Rowman & Littlefield, USA, 2021, p. 160-161
- ↑ James Leo Garrett, Baptist Theology: A Four-century Study, Mercer University Press, USA, 2009, p. 515
- ↑ Stephen R. Holmes, Baptist Theology, T&T Clark, UK, 2012, p. 85
- ↑ Sébastien Fath, Une autre manière d'être chrétien en France: socio-histoire de l'implantation baptiste, 1810-1950, Labor et Fides, Genève, 2001, p. 126-127
- ↑ Roger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press , UK, 2004, p. 172
- ↑ Peter Beyer, Religion in the Process of Globalization, Ergon, Germany, 2001, p. 261
- ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 183
- ↑ Orlando O. Espín, James B. Nickoloff, An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies, Liturgical Press, USA, 2007, p. 118
- ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 38-40
- ↑ C. Douglas Weaver, In Search of the New Testament Church: The Baptist Story, Mercer University Press, USA, 2008, p. 26
- ↑ Stephen R. Holmes, Baptist Theology, T&T Clark, UK, 2012, p. 104-105
- ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Rowman & Littlefield, USA, 2021, p. 7, 173-174
- ↑ Ans Joachim van der Bent, Historical Dictionary of Ecumenical Christianity, Scarecrow Press, USA, 1994, p. 42
- ↑ Anne Bolin, Patricia Whelehan, Human Sexuality: Biological, Psychological, and Cultural Perspectives, Routledge, UK, 2009, p. 248
- ↑ Sara Moslener, Virgin Nation: Sexual Purity and American Adolescence, Oxford University Press, USA, 2015, p. 144
- ↑ Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism: Revised and expanded edition, Baylor University Press, USA, 2004, p. 587
- ↑ Noah Manskar, Baptists encourage marrying younger, tennessean.com, USA, 12 de agosto de 2014
- ↑ Jonathan Zimmerman, Tim LaHaye's sex-ed legacy: Before he wrote novels about the apocalypse, he and his wife opened right-wing Christian married couples' eyes, nydailynews.com, USA, 29 de julio de 2016
- ↑ Geoffrey Wainwright, The Oxford History of Christian Worship, Oxford University Press, USA, 2006, p. 560
- ↑ Brackney, 2009, p. 625.
- ↑ David W. Music, Paul Akers Richardson, "I Will Sing the Wondrous Story": A History of Baptist Hymnody in North America, Mercer University Press, USA, 2008, p. 479-480
- ↑ Briggs, 2009, p. 81.
- ↑ Briggs, 2009, p. 399.
- ↑ D. A. Carson, Worship: Adoration and Action: Adoration and Action, Wipf and Stock Publishers, USA, 2002, p. 161
- ↑ Stolz et al., 2013, p. 99.
- ↑ Loveland y Wheeler, 2003, p. 149.
- ↑ Harold W. Turner, From Temple to Meeting House: The Phenomenology and Theology of Places of Worship, Walter de Gruyter, Allemagne, 1979, p.258
- ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Rowman & Littlefield, USA, 2021, p. 35
- ↑ Justin G. Wilford, Sacred Subdivisions: The Postsuburban Transformation of American Evangelicalism, NYU Press, USA, 2012, p. 78
- ↑ Loveland y Wheeler, 2003, p. 2.
- ↑ Stolz et al., 2013, p. 104.
- ↑ Jeanne Halgren Kilde, Sacred Power, Sacred Space: An Introduction to Christian Architecture and Worship, Oxford University Press, USA, 2008, p. 193
- ↑ Keith A. Roberts, David Yamane, Religion in Sociological Perspective, SAGE , USA, 2011, p. 209
- ↑ Melton y Baumann, 2010, p. 299
- ↑ Louis Fraysse, Qui sont les baptistes ?, reforme.net, Francia, 28 de julio de 2020
- ↑ a b c d e f g h Baptist World Alliance, Members, baptistworld.org, USA, consultado el 5 de mayo de 2023
- ↑ Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 361
- ↑ Paul Finkelman, Cary D. Wintz, Encyclopedia of African American History, 1896 to the Present: From the Age of Segregation to the Twenty-first Century Five-volume Set, Oxford University Press, USA, 2009, p. 193
- ↑ Aaron Earls, Southern Baptists grow in attendance and baptisms, decline in membership, baptistpress.com, USA, 9 de mayo de 2023
- ↑ William H. Brackney, Congregation and Campus: Baptists in Higher Education, Mercer University Press, USA, 2008, p. IX
- ↑ Bill J. Leonard, Baptists in America, Columbia University Press, USA, 2005, p. 37
- ↑ William H. Brackney, Congregation and Campus: Baptists in Higher Education, Mercer University Press, USA, 2008, p. 43
- ↑ International Association of Baptist Colleges and Universities, Uniting Baptist Higher Education, baptistschools.org, USA, consultado el 19 de septiembre de 2023
- ↑ Lewis Baldwin, The Voice of Conscience: The Church in the Mind of Martin Luther King, Jr., Oxford University Press, USA, 2010, p. 16
- ↑ Samuel Smith, Moore on MacArthur's Social Justice Statement: 'Bible Doesn't Make These Artificial Distinctions', christianpost.com, USA, 13 de septiembre de 2018
- ↑ Ken Camp, Baptist groups lament and decry racial injustice, baptiststandard.com, USA, 4 de junio de 2020
- ↑ Ken Camp, BWA resolutions condemn racism, commend reparations, baptiststandard.com, USA, 16 de julio de 2022
Bibliografía
editar- Brackney, William H. (2009). Historical Dictionary of the Baptists (en inglés). Estados Unidos: Scarecrow Press.
- Briggs, John H. Y. (2009). A Dictionary of European Baptist Life and Thought (en inglés). Estados Unidos: Wipf and Stock Publishers.
- Cairns, Earle E. (2009). Christianity Through the Centuries: A History of the Christian Church (en inglés). Estados Unidos: Zondervan.
- Kurian, George Thomas; Lamport, Mark A. (2016). Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5 (en inglés). Estados Unidos: Rowman & Littlefield.
- Loveland, Anne C.; Wheeler, Otis B. (2003). From Meetinghouse to Megachurch: A Material and Cultural History (en inglés). Estados Unidos: University of Missouri Press.
- Melton, J. Gordon; Baumann, Martin (2010). Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices (en inglés). Estados Unidos: ABC-CLIO.
- Stolz, Jörg; Favre, Olivier; Gachet, Caroline; Buchard, Emmanuelle (2013). Le phénomène évangélique: analyses d'un milieu compétitif (en francés). Suiza: Labor et Fides.
Enlaces externos
editar
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Iglesias bautistas.
Datos: Q93191- Multimedia: Baptist Christianity / Q93191
