Darshana Upanishad (en sánscrito: दर्शन उपनिषत्, Darśana Upaniṣad) o Yoga Darshana Upanishad es un Upanishad menor del hinduismo creado entre los siglos I a. C. y III d. C. Escrito en sánscrito, es clasificado como uno de los 20 Upanishads de yoga en los cuatro Vedas.[1] Es considerado como uno de los 16 Upanishads más antiguos y la base para la filosofía hindú.[2]
Darshana-upanishad
Mayurasana es una de las ocho posturas descritas en Darshana Upanishad. Pintura mural en el templo de Mahamandir, Jodhpur, India, c. 1810
El texto presenta al yoga de manera similar al estilo de los Yoga-sutra de Patañjali en ocho etapas yóguicas ascendentes y secuenciales. A diferencia de los Yoga-sutra, el Darshana Upanishad incluye conceptos de kundalini como los nāḍī y la interacción entre las āsana y los prāṇāyāma.[3] El objetivo final del yoga, afirma el Upanishad, es el autoconocimiento y la realización de la identidad del alma (Atman) con la realidad universal (Brahman).[4][5][6]
Junto al Chudamani Upanishad, el Yogashikha Upanishad y el Shandilya Upanishad, es uno de los cuatro Upanishads que abordan los chakras. En estos textos, se describe la ubicación de los centros energéticos y se describen de manera simbólica.[7]
Contenido
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El Darśana Upaniṣad consta de diez capítulos (khanda) y 209 versos (shloka). El contenido del libro se desarrolla en la forma de un diálogo entre Bhagavan Dattatreya (una encarnación de Vishnu) y su discípulo Sankriti. El libro se estructura de la siguiente manera:[8]
Versos preliminares
Primer khanda: 25 shlokas, describe las restricciones (yamas)[9]
Segundo khanda: 16 shlokas, brinda una lista de disciplinas (niyama)[9]
Tercer khanda: 13 shlokas, describe una cantidad de asanas simples[9]
Cuarto khanda: 63 shlokas , se describe el sistema de canales energéticos en el cuerpo (nadi y prana)[9]
Quinto khanda : 14 shlokas, es una extensión del khanda anterior y exponer sobre cómo purificar los nadis[10]
Sexto khanda : 51 shlokas , se expone una teoría general del control de la respiración (pranayama)[10]
Séptimo khanda: 14 shlokas, trata sobre la educación y aislamiento de los sentidos (pratyahara)[10]
Octavo khanda: 9 shlokas, expone sobre cómo fijar la atención en un solo punto (dharana)[10]
Noveno khanda: 6 shlokas, trata brevemente sobre la meditación profunda (dhyana)[10]
Décimo khanda : 12 shlokas, es la conclusión precedida por un elogio a la unión con lo Absoluto (samadhi)[10]
Versos finales
En el primer khanda, Bhagavan Dattatreya inicia explicándole a su discípulo sobre los 8 ramas del yoga: yama, niyama, asana, pranayama, prathyhara, dharana, dhyana y samadhi.[11] Asimismo, enumera también los diez tipos de restricciones o yamas: ahiṃsā (no violencia), satya (verdad), brahmacharya (ascetismo), daya (compasión), arjava (sinceridad, franqueza y no hipocresía), asteya (no robar en acto, palabra o pensamiento), kṣamā (perdón), dhrti (firmeza, determinación, constancia), mitāhāra (moderación en la alimentación) y saucha (pureza en la mente, palabra y el cuerpo).[8] Sobre el ahiṃsā, los shloka 7 y 8 exponen:
वेदोक्तेन प्रकारेण विना सत्यं तपोधन । कायेन मनसा वाचा हिंसाऽहिंसा न चान्यथा ॥
आत्मा सर्वगतोऽच्छेद्यो न ग्राह्य इति मे मतिः । स चाहिंसा वरा प्रोक्ता मुने वेदान्तवेदिभिः ॥
No causar daño a nadie en acto, palabra o pensamiento, es ahiṃsā, según el veda, pues ātman (esencia o alma) está presente en todo, inaccesible a los sentidos, en todos los seres.
Reconocer a ātman en todo es el ahiṃsā verdadero, como afirman los sabios.
Primer khanda: shloka 7 y 8. Darshana Upanishad[12]
El Darshana Upanishad también es conocido como Shri Jabala Darshana Upanishad, Darśanopaniṣad, Jabala Darshana Upanishad y Yoga Darshana Upanishad.[14][15]
↑Harshananda, Swami (2007). «Frequently Asked Questions About Upanishads». The Vedanta Kesari (Madras: Sri Ramakrishna Math Chennai) 94 (12): 48-49. ISSN0042-2983. Consultado el 9 de noviembre de 2020.
↑Black, Jonathan, (2013). The sacred history : how angels, mystics and higher intelligence made our world. Quercus. ISBN978-1-78087-485-2. OCLC 841186364. Consultado el 7 de noviembre de 2020.
↑ ab«Darshana Upanishad». Classic Yoga(en inglés estadounidense). 29 de diciembre de 2018. Consultado el 8 de noviembre de 2020.
↑Couture, André (1995). «Hulin, Michel, La Mystique sauvage. Aux antipodes de l’esprit». Laval théologique et philosophique(en francés)51 (2): 470-471. ISSN0023-9054. doi:10.7202/400930ar. Consultado el 7 de noviembre de 2020.
↑Chanda, Madhumita (2019). «Spiritual Revival and Management Practices: Modern Approach to Management». Science and Spirituality for a Sustainable World: Emerging Research and Opportunities(en inglés). Consultado el 7 de noviembre de 2020.
Bibliografía
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Saraswati, Swami (2018). Yoga Darshana Upanishad: Ancient Insight Into the System of Ashtanga Yoga (Perini, Ruth, trad.). Yoga Upanishad Series (en inglés)3. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN9781720965312.
Vasudeva, T. V.; Balasubramanian, K. S. (2006). Darśanopaniṣat : with roman transliteration and English translation. Kuppuswami Sastri Research Institute. ISBN81-85170-32-0. OCLC 296288983.
Kanhaiyālāla, Jośī; Bimali, Om Nath; Trivedī, Bindiya (2004). 112 Upaniṣads: Sanskrit text and English translation with an exhaustive introduction and index of verses(en sanskrit). Dehli: Parimal Publications. OCLC 56599390.
Varenne, Jean (1989 [1976]). Yoga and the Hindu tradition (1ra edición). Motilal Banarsidass. ISBN81-208-0532-1. OCLC 24323245.
Śrīnivāsa Ayyaṅgār y Subrahmaṇya Śāstrī (1938). The Yoga Upanishads(en inglés). Adyar: The Adyar Library.
Enlaces externos
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SanskritDocuments.org (texto del ShriJabaladarshana Upanishad, en formato pdf).
Esta obra contiene una traducción parcial derivada de «Darshana Upanishad» de Wikipedia en inglés, concretamente de esta versión del 5 de noviembre de 2020, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.