Pueblos politeístas de muchas culturas han postulado un dios del trueno, la personificación o fuente de las fuerzas del trueno y el rayo. Los dioses del rayo no tienen una representación típica única y varían según la cultura. En las culturas indoeuropeas, al dios del trueno se le conoce con frecuencia como el jefe o rey de los dioses, por ejemplo, Indra en el hinduismo, Zeus en la mitología griega y Perún en la antigua religión eslava .
El dios hindú Indra era la deidad principal y estaba en su cúlmen durante el período védico, donde se le consideraba el dios supremo.[20][21] Indra es mencionado por primera vez en el Rigveda, la primera de las escrituras religiosas que componen los Vedas.[22] Indra continuó desempeñando un papel destacado a lo largo de la evolución del hinduismo y jugó un papel fundamental en las dos epopeyas sánscritas que componen el Itijasa, apareciendo tanto en el Ramayana como en el Mahabharata. Aunque la importancia de Indra ha disminuido desde entonces a favor de otros dioses en el hinduismo contemporáneo, todavía es venerado y adorado.
En la mitología griega, los Campos Elíseos, o las Llanuras Elíseas, eran el lugar de descanso final de las almas de los heroicos y los virtuosos, y evolucionaron a partir de la designación de un lugar o persona alcanzada por un rayo, enelisión, enelisios.[23] Esto podría ser una referencia a Zeus, el dios del rayo, por lo que la frase "golpeado por un rayo" podría haber significado que la persona había sido bendecida (golpeada) por Zeus (/rayo/fortuna). El egiptólogo Jan Assmann también ha sugerido que el griego Elysion puede haberse derivado del término egipcio ialu (más antiguo iaru), que significa "juncos", con referencia específica a los "campos de juncos" (egipcio: sekhet iaru / ialu), una tierra paradisíaca de abundancia donde los muertos esperaban pasar la eternidad.[24]