Red Jordan Arobateau (15 de noviembre de 1943 – 25 de noviembre de 2021) fue un autor, dramaturgo, poeta y pintor estadounidense. Arobateau fue uno de los escritores más prolíficos de la literatura callejera (street lit) y un defensor de la erótica lésbica y transgénero.
Red Jordan Arobateau | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
15 de noviembre de 1943 Chicago (Estados Unidos) | |
Fallecimiento |
25 de noviembre de 2021 San Francisco (Estados Unidos) | (78 años)|
Nacionalidad | Estadounidense | |
Información profesional | ||
Ocupación | Autobiógrafo, escritor de cuentos, feminista, escritor, escritor de fantasía, editor, poeta, pintor, novelista y pintor de paisajes | |
Arobateau nació el 15 de noviembre de 1943 en Chicago, fue hijo único de un padre inmigrante hondureño cristiano y una madre de ascendencia afroamericana.[1] Fue criado como mujer y su nombre de nacimiento era Suzanne Ilsa Robateau.[2] Citando las políticas persecutorias del entonces alcalde Richard J. Daley, decidió dejar Chicago.[3] Primero se trasladó a Nueva York y, en 1967, se estableció en San Francisco, donde vivió el resto de su vida, atraído por su cultura inclusiva hacia la comunidad LGBTQ+.[4]
En 1969, Arobateau ayudó a fundar Gay Women's Liberation, una organización dedicada al activismo lesbofeminista.[5] Enseñó defensa personal y karate a sus miembros.[6][7] Antiguamente ateo, Arobateau se convirtió al cristianismo y se unió a la Iglesias de la Comunidad Metropolitana tras la muerte de su padre en 1973. Él dirigía una iglesia comunitaria en la que predicaba el evangelio.[7] Su conversión alejó a algunos de sus amigos, preocupados por el auge del fundamentalismo cristiano en Estados Unidos.[3]
Antes de que se publicara su cuento «Suzie Q» en la antología True to Life Adventure Stories de Judy Grahn, todas las editoriales independientes y LGBTQ+ a las que acudió habían rechazado su obra.[8] Él atribuyó estos rechazos al contenido sexual explícito de sus textos, que en ese momento incluso editoriales feministas o queer consideraban inaceptable.[9] Algunas de sus obras se publicaron en revistas como On Our Backs,[10] pero en su mayoría se mantuvo como autor autopublicado.[11]
En 1984, Arobateau apareció en el documental Before Stonewall de Greta Schiller, donde relató su vida y los desafíos que enfrentó antes de los disturbios de Stonewall de 1969.[12] Se tomó una pausa de once años antes de publicar Lucy & Mickey en la década de 1990.[13] Alrededor de esa época, Arobateau transicionó de género, se sometió a una cirugía de reasignación sexual y comenzó a identificarse como hombre trans.[1] Su ensayo «Nobody's People», sobre la alienación social que sienten las personas de ascendencia racial mixta, incluido él mismo, fue incluido en la antología Daughters of Africa.[14] Sus libros no se distribuyeron en Canadá hasta 2004 debido a las leyes de pornografía del país, que prohíbian la entrada de «material obsceno».[15]
Falleció el 25 de noviembre de 2021 en San Francisco, a los 78 años; su servicio conmemorativo se realizó en la Catedral Grace el 27 de marzo de 2022.[16]
En una época en la que la expresión artística negra y explícitamente queer era prácticamente invisible en el mainstream, la obra de Arobateau fue más que simplemente homoerótica. Desafió la visión heterosexual y masculinocéntrica del placer y deseo sexual negro que está en el núcleo de la popularidad de la literatura callejera, expandiendo el género hacia ámbitos que antes estaban prohibidos.
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Arobateau fue uno de los primeros escritores y defensores de la literatura callejera, la literatura transgénero y la erótica lésbica.[17] Un perfil de 2018 en Vice describió su contenido como «una escritura que ayudó a abrir el camino para representaciones inclusivas de la sexualidad negra».[4] En su entrada para la Encyclopedia of Contemporary LGBTQ Literature of the United States, Emmanuel S. Nelson resumió que «podría decirse que Red Jordan Arobateau es el primer y probablemente el más prolífico escritor transexual de ascendencia afroamericana».[1]
Según Shockley, los personajes que Arobateau retrató habían sido «en gran medida ignorados o pasados por alto en toda la literatura afroestadounidense por las escritoras negras».[3] Según un artículo de Sexuality & Culture , Arobateau fue el primer autor en hacer mencion del «semen» femenino en la literatura.[18] Horton-Stallings atribuye al trabajo de Arobateau y Toni Newman la construcción de una teoría transgénero de la subjetividad que considera factores de «raza, cultura y placer», factores que, según ella, fueron ignorados por los modelos contemporáneos.[19]
Registros y material archivístico, incluyendo las obras autopublicadas de Arobateau, fotografías, papeles personales, material audiovisual y artefactos se pueden encontrar en los Archivos Transgénero de la Universidad de Victoria ubicados en las Colecciones Especiales y Archivos Universitarios de la Universidad de Victoria en Canadá.[20][21]