La Confraternidad Latinoamericana de Iglesias Reformadas (CLIR) es un foro, formado en 1994, para la comunión y el ministerio conjunto entre Iglesias reformadas y Presbiterianas en América Latina.[1][2][3]
CLIR es un foro regional, asociado con la Fraternidad Reformada Mundial más grande, cuyo objetivo principal es promover la cooperación mutua entre las denominaciones miembros.[4]
La Confraternidad Latinoamericana de Iglesias Reformadas (CLIR) fue fundada en 1994 para brindar un foro de comunión y ministerio conjunto entre las iglesias reformadas y presbiterianas. El Reverendo Bill Verde se ha desempeñado como Secretario Ejecutivo de CLIR desde 1997.[5][6]
Desde sus inicios, CLIR ha crecido hasta incluir unas 12 denominaciones en muchos países latinoamericanos, así como instituciones teológicas y distribuidores de libros.[7]
Como confraternidad, CLIR tiene como objetivo proporcionar formas en que los líderes de la iglesia puedan familiarizarse con otros cristianos reformados para abordar mutuamente el desafío de la evangelización en esta región del mundo. En las últimas décadas, la organización ha enfatizado que las iglesias que trabajan juntas tienen una mayor probabilidad de éxito en sus misiones en la región.[8]
Un aspecto importante del trabajo de CLIR es la publicación. Durante más de ocho años, se ha publicado y distribuido en todo el continente una revista teológica que proporciona un análisis reformado de los problemas contemporáneos. Desde las primeras 300 revistas, este esfuerzo ha crecido a 5.000. Al mismo tiempo, CLIR comenzó a publicar material teológico y bíblico que acompaña nuestra visión de una cosmovisión y vida reformada. El número de libros publicados aumentó a 30 (2006) y CLIR está comenzando a tener un impacto en muchas áreas de América Latina.[1][9]
A través de la revista teológica 21st Century Reformation, más de mil pastores y líderes están recibiendo un recurso práctico y contemporáneo para su ministerio. Esta publicación de vanguardia aborda los problemas cotidianos que enfrentan los líderes de la iglesia.[10][11] Al mismo tiempo, ofrece un acercamiento histórico y confesional a las iglesias afectadas por el deseo de lo nuevo y lo sensacional. Las publicaciones pasaron de 300 a 5000 ejemplares.[7][12][13]
Uno de los objetivos de CLIR es fomentar el crecimiento de la iglesia, la plantación de nuevas iglesias y las misiones en el extranjero. A medida que las iglesias reformadas de América Latina se vuelven más conscientes de las condiciones de cada región, existe un sentido creciente de la necesidad de unir esfuerzos para llegar a áreas que aún no tienen testigos reformados. Las Asambleas Generales de CLIR, que reúnen a líderes de todo el continente, han sido uno de los principales medios por los cuales ha surgido una creciente camaradería.[7]
En términos generales, los miembros creen en CLIR: 1. Escritura originalmente dada por Dios, divinamente inspirada, infalible, infalible, totalmente confiable y como la autoridad suprema en todos los asuntos de fe y práctica. 2. Un Dios, que coexiste en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. 3. Nuestro Señor Jesucristo, Dios manifestado en la carne, Su nacimiento virginal, Su vida sin pecado, Sus milagros divinos, Su muerte sustitutiva y vicaria, resurrección corporal, Su ascensión, Su obra mediadora, y su retorno personal en poder y gloria. 4. Que la humanidad ha estado envuelta en el pecado original de Adán y separada de Dios hay posibilidad de salvación por sus propios méritos. 5. La salvación del hombre perdido y pecador por la vida, obra, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo por la fe y no por las obras, y la regeneración por el Espíritu Santo. 6. El Espíritu Santo por cuya morada el creyente es capacitado para vivir una vida santa, para testificar y trabajar para el Señor Jesucristo. 7. Unidad en el Espíritu de todos los que han sido salvados:. De Iglesia, el cuerpo de Cristo 8. La resurrección de los salvos a la vida eterna y de los perdidos a la condenación.[14]
la Fraternidad Latinoamericana de Iglesias Reformadas es un organismo que se identifica con el cristianismo histórico expresado en confesiones escritas en la Reforma protestante, tales como: