Summary
En la mitología griega, Belo (Βῆλος) era un rey de Egipto, hijo de Poseidón y Libia, y hermano gemelo de Agénor. Belo se casó con Anquínoe (o Aquírroe), hija del Nilo, y tuvo hijos gemelos, Egipto y Dánao, y según Eurípides además Cefeo y Fineo. Belo estableció en Libia a Dánao y en Arabia a Egipto — quien también subyugó el país de los melámpodes («pies negros») y lo denominó Egipto, como él.[1] Otros dicen que a la esposa de Belo fue la ninfa Oritía (con la que tuvo a Tiante)[2] o bien Side, epónima de Sidón.[3] En el Catálogo de mujeres se nos dice que Belo fue padre de Tronia, madre de Árabo en su unión con Hermes.[4] West conjetura que Belo también podría ser el padre de Clidánope, la madre de Cirene.[5][6]
Condujo una colonia egipcia a Babilonia y allí se le identificaba con el Zeus Egipcio o Zeus Belos, una transliteración del dios babilonio Bel Marduk. Cuando murió, sus hijos Egipto y Dánao se pelearon por la herencia y en un intento de reconciliación acordaron el matrimonio de los cincuenta hijos de Egipto con las cincuenta hijas de Dánao, que recibieron la orden de su padre de asesinar a sus maridos la misma noche de bodas.
Versión de Juan Malalas
editarJuan Malalas nos dice primero que Zeus-Pico y Hera-Némesis tuvieron un hijo, Belo («flecha»), que así se llamó porque era muy agudo.[7] Después que de Ínaco y Melia nacieron Belo, Caso e Ío.[8] Y más tarde que de Libia y Poseidón nacieron Agénor, Belo y un tal Enialio. Agénor y Belo marcharon primero a Siria en busca de Ío pero fueron capaces de encontrarla. Belo entonces marchó a Egipto, se desposó con Side y fue padre de Egipto y Dánao como ya suponíamos.[9] Más adelante dice que Zeus Pico había sido rey de Asiria durante treinta años, dejó a su madre y a Hera, su hermana y esposa, e hizo a su hijo Belo rey de Asiria. Se alejó hacia el oeste en dirección a su padre Cronos. Belo era rey de los asirios durante dos años y murió, y los persas lo deificaron. Cronos vio a su hijo Pico Zeus viniendo hacia él por el oeste y le cedió el reino del oeste, ya que Cronos estaba débil y tenía dificultades. Pico Zeus era rey de occidente, es decir, de Italia otros sesenta y dos años. Después de Belo, Nino, el otro hijo de Cronos, fue rey de Asiria. Tomó a su madre Semíramis como esposa, de donde es costumbre para los persas casarse con sus propias madres y hermanas.[10]
En esta versión se combina el evemerismo con la astrolatría (culto a los astros), debido a que los personajes, si bien poseen gran longevidad, sabiduría y poder, son mortales, tomando sus nombres de los dioses-planetas. Aunque ellos mismos pueden convertirse en dioses, como Nebrod (Nemrod), gigante fundador de Babilonia (Babel), "el primero de los persas", que al ser divinizado se convirtió en el dios-astro Orión.
Descendencia de Belo
editar- Agénor[11]
- Antíope, la esposa de Agénor[12]
- Cefeo (con Anquínoe)[1]
- Clidánope (dudosamente)[6]
- Damno, la esposa de Agénor[13]
- Dánao (con Anquínoe[1][11] o Side)[3]
- Egipto (con Anquínoe[1][11] o Side)[3]
- Fénix[11]
- Fineo (con Anquínoe)[1][11]
- Lamia (con Libia)[14]
- Nino[15]
- Tías o Tiante (con Oritía)[2]
- Tronia[4]
También se dice que Órcamo, rey de las ciudades aquemenias, se cuenta en séptimo lugar entre los descendientes del antiguo Belo.[16]
Referencias
editar- ↑ a b c d e Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica II 1, 4
- ↑ a b Antonino Liberal, Metamorfosis 34
- ↑ a b c Malalas: Chronographia II, 30
- ↑ a b Hesíodo: Catálogo de mujeres fr. 137, citado en Estrabón, Geográfica 1.2.34
- ↑ Escolio a las Píticas de Píndaro IX,31.
- ↑ a b West, Martin: The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins
- ↑ Juan Malalas: Crónica § 1.8
- ↑ Juan Malalas: Crónica § 2.28
- ↑ Juan Malalas: Crónica § 2.30
- ↑ Juan Malalas: Crónica § 1.10
- ↑ a b c d e Nono, Dionisíacas 3.287 ss
- ↑ Escolio sobre Eurípides, Las fenicias 5; Tzetzes, Quilíadas 7.19
- ↑ Ferécides, fr. 21 Fowler 2001, p. 289 = FGrHist 3 F 21 = escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas 3.1177-87f
- ↑ Duris de Samos (FGrH 76 F17), citado en escolio a Aristófanes, La paz, 758
- ↑ Tzetzes, Quilíadas 7.19
- ↑ Ovidio, Las metamorfosis IV, 192 ss
Datos: Q617753
