Focio nos resume el papel de la zorra teumesia en su crestomatía sobre el ciclo épico. Dice que la criatura fue enviada por los dioses para castigar a los descendientes de Cadmo, y que por ello los tebanos excluyeron a los miembros de la casa de Cadmo del trono. Pero el ateniense Céfalo, hijo de Deyón, era propietario de un sabueso (Lélape) del que ninguna bestia escapaba jamás. Céfalo había matado accidentalmente a su esposa Procris y, tras ser purificado del homicidio por los cadmeos, cazó al zorro con su sabueso. Cuando el sabueso y la zorra se tocaron fueron convertidos ambos en piedra, cerca de Teumeso.^[2]​

Los autores posteriores fueron añadiendo detalles que completarían la historia citada en Los epígonos. Apolodoro dice que Anfitrión partió hacia Atenas y persuadió a Céfalo a que, a cambio de una parte del botín de los teléboas, llevase a la cacería el perro que Procris había traído de Creta, obsequio de Minos. También añade que Zeus fue el responsable de transformar a ambos (el perro y la zorra) en piedra.^[5]​ Pausanias cuenta que Teumeso fue el lugar donde se dice que Zeus escondió a Europa. También hay otra leyenda que habla de cómo debido a la ira de Dioniso la bestia fue criada para destruir a los tebanos, y que la propia Artemisa le había dado a Procris el sabueso.^[6]​ Antonino Liberal añade que cada treinta días los tebanos exponían a un niño y la zorra lo cogía y se lo comía. Anfitrión había pedido ayuda a Creonte y a los cadmeos para hacer la guerra contra los teleboas. Estos se negaron a menos que él les ayudara a acabar con la zorra. Entonces Zeus, que planeaba un destino para Tebas, fue cuando convirtió en piedra a los animales.^[7]​ En De Astronomica se nos aclara que la zorra era tan veloz que podía correr más rápido que cualquier perro. Así que cuando los dos animales se encontraron, Júpiter, viendo el dilema que el sabueso estaba siempre destinado a capturar su presa y la zorra a nunca ser capturada, no tuvo más remedio que terminar con esta paradoja dándoles formas pétreas.^[8]​ Ovidio también ofrece sus variantes. Dice que tras la muerte de la Esfinge apareció como plaga la zorra y que ambos animales se convirtieron en estatuas de mármol.^[9]​

1. ↑ En griego antiguo: Τευμησ(σ)ία ἀλώπηξ (Teumēs(s)íā alôpēx), gen.: Τευμησίας ἀλώπεκος, también conocido como ἀλώπηξ τῆς Τευμησσοῦ «zorro de Teumeso».
2. ↑ ^{a b} Los epígonos, fr. 2 (citado por Focio, Lexicon s.v. «Teumesia»
3. ↑ Los sustantivos sin género ἀλώπηξ y άλώπεκος (zorro) se utilizan en lugar del término para zorra, σκαφώρη.
4. ↑ Corina, frag. 672
5. ↑ Apolodoro: Biblioteca mitológica II 4, 7
6. ↑ Pausanias: Descripción de Grecia IX 19,1
7. ↑ Antonino Liberal, Metamorfosis XLI
8. ↑ De Astronomica II, 35
9. ↑ Ovidio: Las metamorfosis VII, 748 y sig.

• «Alopex Teumesios» en Theoi Project (en inglés).

• PALÉFATO: Sobre fenómenos increíbles (Περὶ ἀπίστων); V: Sobre La zorra teumesia (Περὶ τῆς Τευμησίας Ἀλώπεκος).
  • Traducción de 1838, al francés, de Félix Van Hulst, de la Universidad de Lieja; en Wikisource.
    • Texto griego, en Wikisource.