Toante (hijo de Dioniso)

Summary

En la mitología griega Toante (en griego antiguo: Θόας, Thóas) era un rey anciano[1]​ de la isla de Lemnos,[2]​ hijo de Dioniso[3]​ y padre de Hipsípila.[4]​ Su hija, revestida con las armas de su padre, lo había colocado en un cofre hueco que arrojó al mar para que fuera llevado, por si acaso lograba salvarse.[1]​ Según Diodoro Sículo Toante fue uno de los generales del sabio Radamantis, y este, después de conquistar un buen número de islas, le concedió a Toante la soberanía de Lemnos.[5]

Rey de Lemnos

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Hipsípila cuenta que cuando Toante reinaba sobre los ciudadanos lemnios, entonces las gentes del país se lanzaban con las naves a saquear las haciendas de los que allá enfrente habitan Tracia, y traían aquí un inmenso botín con muchachas incluso. Se cumplía el designio de Cipris, diosa funesta que les había infundido una perniciosa locura.[6]

Los argonautas, con Jasón como navarca, se hicieron a la mar y arribaron a Lemnos. Entonces Lemnos no tenía hombres y su reina era Hipsípila, hija del Toante, por lo siguiente: las lemnias no honraban a Afrodita y ella les infligió una fetidez que impulsó a sus maridos a tomar cautivas de la cercana Tracia para yacer con ellas. Las lemnias desdeñadas mataron a sus padres y maridos; sólo Hipsípila salvó a su padre Toante escondiéndolo. Cuando los argonautas llegaron a Lemnos, entonces en poder de las mujeres, se unieron con ellas. Hipsípila yació con Jasón y tuvo hijos, Euneo y Nebrófono,[4]​ que otros refieren como Toante (el segundo) y Euneo.[7]

Valerio Flaco narra el episodio más extenso sobre Toante. Dice que durante la noche de la masacre, Hipsípila despertó a Toante, le cubrió la cabeza y lo llevó al templo de Dioniso, donde lo escondió. A la mañana siguiente, Hipsípila disfrazó a Toante como una estatua de culto de Dioniso del templo y lo colocó en el carro ritual. Luego llevó a Toante por las calles de la ciudad, gritando en voz alta que la estatua del dios había sido contaminada por los sangrientos asesinatos de la noche y que debía ser purificada en el mar. Gracias a este subterfugio, y con la ayuda del dios Dioniso, Toante quedó a salvo fuera de la ciudad. Pero temiendo ser descubierta, Hipsípila encontró un viejo barco abandonado, en el que Toante se hizo a la mar y finalmente llegó a la tierra de los taurios, donde «Diana le puso una espada en la mano y lo nombró guardián de tu triste altar».[8]

Familia

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Se cuenta que por la noche Teseo llegó a Naxos con Ariadna y los otros jóvenes que fueron enviados como víctimas para el Minotauro. Pero Dioniso, enamorado de Ariadna, la raptó y la llevó a Lemnos, donde yació con ella y engendró a Toante, Estáfilo, Enopión y Pepareto.[3]​ Sin embargo, según Plutarco, Enopión y Estáfilo eran en realidad los hijos de Teseo y Ariadna.[9]​ Tras escapar de Lemnos, Toante fue rescatado por unos pescadores junto a la isla llamada antes Enea y más tarde Sícino, y Sicino fue el hijo epónimo que Toante engendró con la ninfa náyade Enea. Enea («vinosa») parece un nombre adecuado para el hijo del dios del vino.[10]​ Otros alegan que Toante tenía una esposa llamada Mirina, que era hija de Creteo.[11]

Versiones tardías

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Higino, identifica a Toante, padre de Hipsípila, con Toante, rey de los tauros.[12]​ Hipsípila había embarcado en secreto a su padre Toante, a quien una tempestad lo arrastró hasta la isla Táurica.[13]

Referencias

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  1. a b Apolonio de Rodas: Argonáuticas I, 625-637
  2. Homero: Ilíada XIV, 230
  3. a b Apolodoro: Biblioteca mitológica, Epítome 1, 9
  4. a b Apolodoro I 9, 17
  5. Diodoro Sículo: Biblioteca histórica V 79, 2
  6. Apolonio de Rodas I 800-805
  7. Eurípides: hipótesis de la Hipsípila iiia = Papiro de Oxirrinco 2455 frs. 14–15, 3652 cols. I y II.1-15]; Eurípides, Hipsípila fr. 752d, fr. 759a.58–110 (Collard y Cropp, pp. 310–317)
  8. Valerio Flaco: Argonáuticas II 242–303
  9. Plutarco: Vida de Teseo 20, 2
  10. Apolonio de Rodas: Argonáuticas I, 625-626; Etymologicum Magnum, s.v. Σίχινος (712.51).
  11. Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1, 601; Etymologicum Magnum, s.v. Μυρίννα.
  12. Higino: Fábulas, 120
  13. Higino, 15