Se educó en la escuela Park Leighton en Leer, Reino Unido y su padre fue el mundialmente-renombrado micologista Cecil Terence Ingold.^[2]​ Asistió a la universidad de Churchill, Cambridge, inicialmente estudiando ciencias naturales pero cambiando luego a antropología (BA en Antropología Social 1970, PhD 1976).^[1]​ Su trabajo doctoral fue con el Skolt Saami de Finlandia nororiental, estudiando sus adaptaciones ecológicas, organización social y política étnica. Ingold enseñó en la Universidad de Helsinki (1973–74) y luego en la Universidad de Mánchester, deviniendo Profesor en 1990 y Max Gluckman Profesor en 1995. En 1999 se pasa a la Universidad de Aberdeen. En 2015 recibe el doctorado honorífico por la universidad de Leuphana de Lüneburg (Alemania).^[3]​ Tiene cuatro hijos.

Sus intereses son amplios y variados con una aproximación académica individual.^[4]​ Incluyen percepción medioambiental, lengua, tecnología y habilidades (Skills) prácticas, arte y arquitectura, creatividad, teorías de la evolución en antropología, relaciones humanos-animales, y aproximaciones ecológicas en antropología.

Su primera preocupación fue estudiar comparativamente a los pueblos del norte circumpolar, analizando su caza, pastoreo y ganadería, así como las formas alternativas en qué estos pueblos han basado su modo de vida en torno al reno o caribou.

En su trabajo reciente, enlaza los temas de percepción medioambiental y habilidades (skills), reemplazando modelos tradicionales de transmisión genética y cultural, basado en la alianza de biología neo-Darwiniana y ciencia cognitiva, con una aproximación relacional que se centra en el crecimiento las habilidades de percepción y acción dentro de contextos sociales y medioambientales del desarrollo humano. Esto lo llevó a examinar el uso de las líneas en la cultura, así como la relación entre antropología, arquitectura, arte y diseño.

En sus más recientes escritos Ingold realiza un análisis crítico del rol que la Antropología cumple en la sociedad y dentro de las disciplinas sociales: "Tenemos que movernos más allá de la idea de que la antropología estudia las culturas. Necesitamos pensarla como una disciplina especulativa, que mira las posibilidades y potencialidades de los seres humanos. Por eso, según mi definición, es una filosofía que incluye a la gente. No es sólo pensar cómo fue o es la vida humana en ciertos lugares o momentos sino cómo podría ser, qué tipo de vida podríamos vivir. La antropología debería mirar al futuro a través de la lente del pasado. Debe ser especulativa y no sólo una disciplina empírica".^[5]​

• Socio de la Academia Británica (1997)
• Socio de la Sociedad Real de Edimburgo (2000)
• Doctorado honorífio de la Universidad de Leuphana en Lüneburg (2015)

• Ingold, T. (2022). Llevando la vida: antropología y educación. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
• Ingold, T. (2020). Antropología: ¿Por qué importa?. Alianza Editorial.
• Ingold, T. (2020). Correspondences. Polity, London, UK.
• Ingold, T. (2018). La vida de las líneas. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
• Ingold, T. (2018). Anthropology: Why it matters. Polity, London, UK.
• Ingold, T. (2017). Anthropology and/as education. Routledge, London, UK.
• Ingold, T. (2015). Líneas Gedisa, Barcelona.
• Ingold, T. (2013). Haciendo: Antropología, Arqueología, Arte y Arquitectura. Routledge, Londres.
• Ingold, T. & Palsson, G. (eds.) (2013). El giro Biosocial: Integrando Antropología Social y Biológica. Cambridge Prensa universitaria, Cambridge.
• Janowski, M. & Ingold, T. (eds.) (2012). Imaginando Paisajes: Pasado, Presente y Futuro. Ashgate, Abingdon, Reino Unido.
• Ingold, T. (2011). Estar Vivo: Ensayos sobre Movimiento, Conocimiento y Descripción. Routledge, Londres.
• Ingold, T. (2011). Redibujando a la Antropología: Materiales, movimientos, líneas. Ashgate, Aldershot.
• Ingold, T. & Vergunst, J. (eds.) (2008). Maneras de caminar: Etnografía y Práctica a pie. Ashgate, Aldershot.
• Ingold, T. (2007). Líneas: Una Historia Breve. Routledge, Oxon, Reino Unido.
• Hallam, E. & Ingold, T. (2007). Creatividad e Improvisación Cultural. Monografías de S.A., vol. 44, Berg Editores, Oxford.
• Ingold, T. (2000). La percepción del entorno: ensayos en livelihood, dwelling y skilld. Londres: Routledge.
• Ingold, T. (1996). Debates claves en Antropología^[6]​
• Ingold, T. (1986). Evolución y vida social. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria.
• Ingold, T. (1986). La apropiación de la naturaleza: ensayos en ecología humana y relaciones sociales. Mánchester: Mánchester Prensa Universitaria.
• Ingold T. (1980). Cazadores, pastoralists y granjeros: economías de reno y sus transformaciones. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria.
• Ingold T. (1976). El Skolt Lapps hoy. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria.

• Antropología
• Antropología Social

• Tim Ingold. En la distinción entre Evolución e Historia. Historia de Evolución & social. Vol. 1, n.º 1, 2002, pp. 5–2.4^[7]​
• Tim Ingold. Hacia una Ecología de Materiales. Registro de audio de la conferencia dada en Dublín Universitario Universitario, febrero de 2012.^[8]​
• Tim Ingold. Entrevista con Tim Ingold. 5 de octubre de 2011. En Ponto Urbe, Revista Núcleo de Antropología Urbana da USP, Num.11, Dic. 2012.^[2]​