Teoatl_tlachinolli Knowpia

Teoatl tlachinolli, atl tlachinolli o atlachinolli (del náhuatl: teōātl «agua divina» y tlahchinōlli «cosa incendiada, quemada»; guerra, enfermedad) es un concepto mexica, basado en el difrasismo teōatl tlahchinōlli,^[1] de agua versus fuego, dos elementos físicamente opuestos. Fue plasmado iconográficamente en códices, esculturas y probablemente más objetos,^[2] así como mencionado en testimonios posteriores sobre los mexicas.

Se conceptualizó visualmente como dos corrientes entrelazadas de sangre (agua sagrada) y fuego, dos elementos alusivos a la guerra; fue colocado en las bocas y los pies de los personajes como una voluta, simbolizando un llamado o alegoría de la guerra sagrada.^[3]

Véase también

Referencias

↑ Wright, David (2016). «Metáforas». Lectura del náhuatl. pp. 361-366. Consultado el 08-01-2025.
↑ Como aparece en el Huéhuetl de Malinalco, un tambor probablemente ceremonial.
↑ José Alica Franch (1995). «Lenguaje metafórico e iconografía en el arte mexica». Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011. Consultado el 30 de diciembre de 2009. «La metáfora, tal como la explica Sahagún o sus informantes, se concreta en las palabras “sangre” y “fuego”, que simbolizan destrucción y muerte, o pestilencia y guerra. Pasztory, al hacer referencia a este emblema, dice que se suele colocar frente a la boca como si se tratase de un discurso, una canción o una exclamación. Es evidente que se trata de algo “verbal” y la traducción no puede ser la literal, sino la metafórica; sin duda se trata de la declaración de guerra o de la constatación del hecho de la guerra, la pestilencia o la destrucción, acto frecuente, por otra parte, en una sociedad para la cual la guerra podía llegar a ser un acto ritual».

Datos: Q5710856

[1] Wright, David (2016). «Metáforas». Lectura del náhuatl. pp. 361-366. Consultado el 08-01-2025.

[2] Como aparece en el Huéhuetl de Malinalco, un tambor probablemente ceremonial.

[3] José Alica Franch (1995). «Lenguaje metafórico e iconografía en el arte mexica». Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011. Consultado el 30 de diciembre de 2009. «La metáfora, tal como la explica Sahagún o sus informantes, se concreta en las palabras “sangre” y “fuego”, que simbolizan destrucción y muerte, o pestilencia y guerra. Pasztory, al hacer referencia a este emblema, dice que se suele colocar frente a la boca como si se tratase de un discurso, una canción o una exclamación. Es evidente que se trata de algo “verbal” y la traducción no puede ser la literal, sino la metafórica; sin duda se trata de la declaración de guerra o de la constatación del hecho de la guerra, la pestilencia o la destrucción, acto frecuente, por otra parte, en una sociedad para la cual la guerra podía llegar a ser un acto ritual».

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Summary

Véase también

Referencias