El salmo 49 es, según la numeración hebrea, el cuadragésimo noveno salmo del Libro de los salmos de la Biblia. Corresponde al salmo 48 según la numeración de la Biblia Septuaginta griega, empleada también en la Vulgata latina.[1] Por este motivo, recogiendo la doble numeración, a este salmo también se le refiere como el salmo 49 (48).
Salmo 49 | ||
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«Salmo 49» | ||
Salmo de David | ||
Hombre leyendo Salmos en el Muro de las Lamentaciones. Jerusalén, marzo de 2007 | ||
Catálogo | Salmo | |
Tonalidad | Salmo | |
Detalles | ||
Dedicatoria | Salmo | |
Estilo | Salmo | |
Movimientos | Salmo | |
El salmo fue escrito por los hijos de Coré después de reconocer la codicia de su padre por la riqueza como la raíz de su caída, y para enseñar que el propósito de la vida en la tierra es mejorar su desarrollo espiritual y prepararse para el mundo venidero.[2]
La Reforma de la teología de Calvino , por lo que se describen los salmos del argumento:
Porque, como en su mayor parte, sucede que los hombres malvados, o entre las cosas terrenales, con otras delicias, ligados a los exitosos y afortunadamente hacen el bien, para ser verdaderos, sin embargo, adoradores de Dios, o de actos contrarios, presionados por o bajo los de la miseria de su enfermedad puede: incluso en el pasado demasiado en mi buena fortuna ella se enorgullece de ello, y otros, abatidos, es enseñado por el Profeta , que aunque los bienes del profeta abunden a todos los hombres profanos según sus deseos, mientras sean extraños, son de Dios, por lo que él no se complace en ellos, su felicidad en la sombra, que es como un sueño que se desvanece, menos que desear. Los buenos son de manera abusiva, aunque debieran ser tratados, o pueden ser afligidos por muchos males, pero eso era de Dios, por lo que al fin fueron tan deseados.
Alexander Kirkpatrick , en el comentario de Cambridge Bible for Schools and Colleges , señala que este Salmo se dirige a “todos los pueblos” con un tema de interés común para toda la humanidad: ¿no es la riqueza , después de todo, la fuerza maestra del mundo? ¿No debe temblar el pobre ante su poder y rendir tributo a su esplendor? En respuesta, "el salmista expresa su propia fe en que la justicia finalmente triunfará".[4]
Hay muchos escritores que han comentado los Salmos. Estas son algunas de las obras más famosas, enumeradas en orden cronológico: