Ulick Peter Burke (Stanmore, 16 de agosto de 1937) es un historiador y académico británico, especialista en historia cultural moderna.
Peter Burke | ||
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Peter Burke en 2024 | ||
Información personal | ||
Nacimiento |
16 de agosto de 1937 (85 años) Stanmore, Reino Unido | |
Nacionalidad | Británica | |
Familia | ||
Familia | Casa de Burgo | |
Cónyuge | Maria Lúcia Garcia Pallares-Burke | |
Educación | ||
Educado en | ||
Supervisor doctoral | Hugh Trevor-Roper | |
Alumno de | Hugh Trevor-Roper | |
Información profesional | ||
Ocupación | Profesor universitario, historiador de la cultura, historiador social, historiador, académico y escritor | |
Área | Historia cultural | |
Empleador |
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Miembro de | Academia Europæa (desde 1995) | |
Es hijo de padre católico y madre judía convertida al catolicismo.
Peter Burke fue educado por los jesuitas en el St John's College, Oxford, donde obtuvo el doctorado.[1]
Desde 1962 a 1979 formó parte de la Escuela de Estudios Europeos en la Universidad de Sussex, para después pasar a la Universidad de Cambridge, en la que es actualmente catedrático emérito de Historia Cultural, y miembro del Emmanuel College.
Fue profesor visitante en el Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de São Paulo (IEA-USP) desde septiembre de 1994 hasta septiembre de 1995, cuando desarrolló el proyecto de investigación llamado dos crisis de conciencia histórica.[2]
Vive en Cambridge junto con su esposa, la historiadora brasileña Maria Lúcia Garcia Pallares-Burke, de la Facultad de Educación de la Universidad de Sao Paulo.
Fue el historiador ecuatoriano Juan Maiguashca (profesor de Historia económica de América Latina en la Universidad de Toronto), un discípulo de Pierre Chaunu, quien introdujo a Peter Burke en el mundo de "Annales".[3] El libro What is the History of Knowledge? se lo dedicó Burke a él.
También es uno de los mejores expertos del mundo en el trabajo de Gilberto Freyre. Escribió, con su esposa Maria Lúcia Pallares-Burke, el libro "Repensar los trópicos". Es autor de numerosos artículos críticos, incluida la prensa, sobre el sociólogo de Pernambuco. Por lo general, indica la relevancia de Gilberto Freyre para el estudio de la cultura material: hogar, muebles, ropa, comida, etc.[4]
Burke no es solo conocido por sus trabajos sobre la Edad Moderna sino que también destaca por sus investigaciones sobre la Historia Cultural en todo su espectro. Como gran políglota, ha logrado por un lado incorporar información de buena parte de Europa y asimismo ha conseguido muy buena difusión de sus libros. Ha sido traducido a más de treinta lenguas.
En 1998 fue distinguido con la Medalla Erasmus de la Academia Europea,[5] y es doctor honoris causa por las Universidades de Lund, Copenhague y Bucarest.
Destacan, de entre su extensa obra, El Renacimiento italiano o el más reciente El Renacimiento europeo así como La cultura popular en la Europa moderna. Renovó la historiografía con La fabricación de Luis XIV, donde ponía en evidencia la interacción entre política y representación del monarca absoluto. Ha estudiado aspectos como las funciones sociales del lenguaje, las funciones de las imágenes, el mundo del humor o la difusión de Baltasar Castiglione en el siglo XVI (Los avatares de "El Cortesano").
Sus libros teóricos, Formas de hacer Historia (colectivo) y ¿Qué es la historia cultural?, aclaran muy bien los temas más debatidos de la historiografía contemporánea.
En 2013, durante una entrevista que le fue hecha en Barcelona, se mostró como un gran defensor del importante papel que hoy en día juega la Wikipedia, elogiando también sus controles de fiabilidad:
«En los últimos diez años más o menos, tal vez un poco menos, he comenzado a utilizar la Wikipedia, especialmente para obtener una primera idea sobre un determinado tema o área de interés y también por la bibliografía.
Pero soy muy cauteloso a la hora de reproducir o tomar algún texto o afirmación, ya sea de la Wikipedia o de la Britannica. Antes de reescribir alguna información chequeo y compruebo la información que reproduzco. Luego, cuando decido lo que quiero escribir o contar, es cuando comienzo a hacer una investigación en mayor profundidad. Wikipedia es ideal para ver las conexiones entre diferentes temas. En una enciclopedia tradicional se presentan por separado y un artículo aparece junto a otro sólo porque comienza con la misma letra del alfabeto. Eso ya no pasa con la Wikipedia.»
- ¿Qué le parece la contribución de los wikipedistas?
«Esencialmente, lo que me gusta de Wikipedia son dos cosas. En primer lugar, que está en constante revisión y actualización, de una manera que una enciclopedia tradicional en papel nunca podría hacer. Hace unas semanas murió uno de los más grandes historiadores ingleses; no hubo que esperar ni 24 horas y ya estaba puesta la fecha de defunción en Wikipedia. Para esta actualización en la enciclopedia en papel tienes que esperar diez años.
En segundo lugar, me gusta mucho lo que yo llamo las advertencias de ayuda intelectual (the intellectual help warnings) que señalan en el propio artículo si éste es parcial o sesgado, si no tiene suficientes fuentes, o hace falta una verificación de citas, y otras deficiencias. Nuevamente, eso no se puede hacer con una enciclopedia tradicional impresa y los editores de enciclopedias en papel deberían tomar ejemplo. Wikipedia se diferencia de las enciclopedias en papel en que además es más voluminosa, está disponible en más idiomas y está sujeta a constante revisión y reestructuración, en contraste con el desfase temporal que afecta a las ediciones de las tradicionales.»[6]
En su perfil de la web de la Universidad de Cambridge, podemos leer:
"He publicado cientos de artículos y capítulos y 30 libros, desde Culture and Society in Renaissance Italy (1972) hasta A Social History of Knowledge (2 vols., 2000-2012) y Exiles and Expatriates in the History of Knowledge (2017). Mi trabajo ha sido traducido a 33 idiomas."