Odoacro

Summary

Flavio Odoacro (en latín: Odoacer[1]​ u Odoacar;[2]​ también conocido como Odovacar, posiblemente derivado del germano Audawakrs «que busca la riqueza»; c. 433-493), general de origen bárbaro al servicio del Imperio romano, nacido en Panonia. Depuso al emperador Rómulo Augústulo, en 476, convirtiéndose en gobernante de hecho de Italia.[3][4]​bajo la autoridad formal del emperador romano oriental Zenón, quien lo recompensó con el título de patricio y el uso del prenomen Flavio.

Odoacro
Rey de Italia y patricio
Odovacar Ravenna 477.jpg
Moneda de 477 con el perfil de Odoacro.
Reinado
476-493
Sucesor Teodorico el Grande
Información personal
Coronación 476
Nacimiento c. 433
Fallecimiento 493
Religión Arrianismo
Familia
Padre Edecón
Cónyuge Sunigilda
Hijos Thela

BiografíaEditar

 
Reino de Odoacro.
 
Sólido bizantino de Odoacro en nombre del legítimo emperador Zenón. Esta moneda atestigua la sumisión formal de Odoacro a Zenón

OrigenEditar

Odoacro no era considerado un romano, pero su ascendencia es desconocida.[5][6]​ Nacido en Panonia, parte del imperio de Atila, la mayor parte de los estudiosos lo considera al menos parcialmente de origen germánico, mientras que otros, como Teófanes, lo denominaron godo.[7]​ Por su parte, el cronista del siglo VI, Marcellinus Comes, lo nombra como «rey de los godos» (Odoacer rex Gothorum), sin pronunciarse sobre su origen étnico. [8]​Los historiadores posteriores lo denominan rugio, hérulo o esciro, basados en el relato de Jordanes,quien lo vincula con dichos pueblos. En numerosos pasajes lo llama «rey de los turcilingos» (Torcilingorum rex) , un etnónimo, o quizás, familia real, no mencionado por ningún otro testimonio.[9]​En su libro Historia Romana, el mismo autor dice que Odoacro desciende de los rugios (Odoacer genere Rogus)[10]​Se ha indicado que, dado que Atila tuvo un tío de nombre Rogus, Odoacro pudo ser de ascendencia huna.[11]

En un fragmento de una historia de Prisco, reproducida por Juan de Antioquía, se describe a Odoacro como un hombre de los esciros, hijo de Edeco[12]​ y hermano de Ornulfo.[13][14][15]​ Sin embargo, no se acepta universalmente que este Edeco sea la misma persona que vivió en este momento, ya que podría tratarse de un embajador de Atila en la corte de Constantinopla, quien escoltó a Prisco de regreso al campamento de Atila, o de lo contrario un líder de los Sciri, junto con el mencionado Ornulfo (quizás su hijo), quienes fueron derrotados por los ostrogodos en la batalla de Bolia en alrededor de 469.[13]

Muchos historiadores, como el erudito medieval Michael Frasetto, aceptan que Odoacro era de ascendencia escira.[16]​ El historiador Erik Jensen afirma que Odoacro nació de una madre gótica y que su padre, Edeco, era huno.[17]​ Bruce Macbain, señala que las fuentes antiguas exhiben una confusión considerable sobre la afiliación tribal de Odoacro, pero que "ni una sola fuente lo llama huno".[18]​ La historiadora Penny MacGeorge, por su parte, considera que torcilingi es un error por thuringii, turingio, y que Odoacro era "seguramente germánico, probablemente mitad esciro, mitad turingio, y pudo haber tenido conexiones con otras tribus a través de matrimonios mixtos".[19]

NombreEditar

El origen del nombre Odoacro es debatido. Se ha sugerido deriva del germánico * Audawakraz (gótico * Audawakrs), de aud- "riqueza" y wakr- "vigilante", «el que cuida de su riqueza».[20]​ Esta forma encuentra un cognado en otra lengua germánica, Eadwacer que aparece en un poema anglosajón: «Wulf y Eadwacer».[21]​[18] Por otro lado, los historiadores Robert L. Reynolds y Robert S. López exploraron la posibilidad de que el nombre Odoacro no fuera germánico, presentando varios argumentos de que su origen étnico podría estar en otra parte. Una de ellas es que su nombre, "Odoacro", para el que afirmaron que no se había encontrado de forma convincente una etimología en lenguas germánicas, podría ser una forma del túrquico Ot-toghar «nacido de la hierba».[22]​ Tesis que ha sido criticada por Maenschen-Helfen.[23]

ComienzosEditar

La primera mención de Odoacro proviene de un fragmento de una crónica conservada en la Historia de los francos de Gregorio de Tours. Dos capítulos diferentes de su obra mencionan a líderes militares con el nombre de Odoacro, usando dos grafías diferentes e involucrando dos regiones diferentes. En la primera mención, se da un informe confuso o confuso de una serie de batallas libradas por el rey Childerico I de los francos, Egidio, el conde Pablo y un Adovacrius (con una "a") quien lideraba un grupo de «sajones», con base en la desembocadura del Loira. Aunque no hay consenso, algunos historiadores, como Reynolds y López, han sugerido que este Adovacrius puede ser la misma persona que el futuro rey de Italia.[24]

En una segunda mención de Gregorio de Tours, un Odovacrius (con "o") hizo una alianza con el mismo Childerico, y juntos lucharon contra los alamanes, que habían estado causando problemas en Italia. Este Odoacro, con su conexión con la región norte de Italia, y su ortografía "o", es probablemente el futuro rey de Italia, antes de ser rey.[25]

Hay consenso en que Odoacro aparece mencionado en la Vida de san Severino, escrita por Eugipio. Allí se narra que un grupo de bárbaros que se dirigían a Italia se detuvieron para presentar sus respeto a Severino. Odoacro, en ese momento «un hombre joven, de figura alta, vestido con ropa pobre», se enteró por el santo que un día se haría famoso. A pesar de que Odoacro era cristiano arriano y Severino, católico, este último le dejó una profunda huella. Cuando Odoacro se despidió, Severino hizo un comentario final que resultó profético: «Ve a Italia, ve, ahora cubierto de pieles malas; pronto harás ricos regalos a muchos».[26]

Odoacro en ItaliaEditar

Hacia el año 470, Odoacro se había convertido en oficial de lo que quedaba del ejército romano. Aunque Jordanes escribe que Odoacro invadió Italia "como líder de los Sciri, los Herulos y aliados de varias razas", los escritores modernos lo describen como parte del establecimiento militar romano, basándose en la afirmación de Juan de Antioquía de que Odoacro estaba en del lado de Ricimero al comienzo de su batalla con el emperador Antemio en 472. En su calidad de soldado, repentinamente se enfrentó a Antemio, ya que había cambiado de bando para unirse a Ricimero, Odoacro había "acelerado la caída del emperador".

Cuando Orestes fue nombrado en 475 Magister militum y patricio por el emperador romano occidental Julio Nepote, Odoacro se convirtió en jefe de los foederati germánicos de Italia. Bajo el mando de Orestes había importantes contingentes de pueblos germánicos compuestos principalmente por miembros de las tribus Rugii y Heruli. Antes de que terminara ese año, Orestes se había rebelado y expulsado a Nepote de Italia. Orestes luego proclamó a su joven hijo Rómulo como nuevo emperador como Rómulo Augusto, llamado "Augustulo" (31 de octubre). Sin embargo, Nepote reorganizó su corte en Salona, Dalmacia y recibió el homenaje y la afirmación de los fragmentos restantes del Imperio Occidental más allá de Italia y, lo más importante, de Constantinopla, que se negó a aceptar a Rómulo, ya que Zenón lo había calificado a él y a su padre como traidores. y usurpadores.

Por esta época, los foederati, en palabras de J. B. Bury, "Deseaban tener tierras propias, y pidieron a Orestes que los recompensara por sus servicios, otorgándoles tierras y estableciéndolos definitivamente en Italia". Orestes rechazó su petición y recurrieron a Odoacro para liderar su revuelta contra Orestes. Orestes fue asesinado en Placentia junto con su hermano Paulus en las afueras de Ravena. Los foederati germánicos, los escirianos y los hérulos, así como una gran parte del ejército romano itálico, proclamaron entonces a Odoacro como su rex. En 476, Odoacro avanzó hacia Rávena y capturó la ciudad, obligando al joven emperador Rómulo a abdicar el 4 de septiembre. Según el Anónimo Valesiano, Odoacro se sintió movido por la juventud y la belleza de Rómulo no solo para perdonarle la vida sino también para darle una pensión de 6.000 solidi y enviarlo a Campania a vivir con sus parientes.

Hasta su muerte en 480, el emperador legítimo de Occidente Julio Nepote siguió siendo teóricamente el superior de Odoacro, mientras que este llegó incluso a emitir moneda en su nombre. Sin embargo, Odoacro también se tituló dux o rex Italiae, Duque o Rey de Italia respectivamente, el título es discutido según que fuente se utilice, y como tal fue reconocido durante el resto de su vida. Cuando Nepote fue asesinado, Odoacro invadió Dalmacia y ejecutó a los asesinos de Nepote, incorporando la provincia al reino.

No obstante, las relaciones entre Odoacro y Constantinopla empeoraron posteriormente, Odoacro se rebeló contra Zenón apoyando al usurpador Illos, otro isaurio, como el mismo Zenón. Ante esto, en 489, con el apoyo del emperador Zenón, los ostrogodos, al mando de Teodorico el Amalo, invadieron el reino de Odoacro, destruyeron su ejército. Acorralado, el rey italiano llegó a un pacto con Teodorico en febrero de 493 para compartir el poder, y diez días después, tras entrar en la ciudad, el monarca godo decidió organizar un banquete en el palacio imperial de Honorio para celebrar el acuerdo, con la intención de tener a algunos de sus seguidores cerca para asesinar a Odoacro. Pero como este plan fue por mal camino, Teodorico decidió asesinarlo con sus propias manos; tras hacer un brindis, desenvainó su espada y la clavó en la clavícula de Odoacro, tras lo que este, moribundo, preguntó «¿Dónde está Dios?», a lo que el ostrogodo respondió «Esto es lo que le hiciste a mis amigos». Se dice que Teodorico se paró sobre el cadáver de su rival muerto y dijo «Ciertamente no había un hueso en este desdichado».

Según Juan Antioqueno, «ese mismo día, todos los miembros del ejército de Odoacro que pudieron ser encontrados fueron asesinados por orden de Teodorico, así como toda su familia». La mujer de Odoacro, Sunigilda, fue drogada, lapidada o condenada a pasar hambre hasta la muerte, porque las fuentes difieren, y su hermano Ornulfo fue asesinado por arqueros mientras buscaba refugio en una iglesia. Su hijo Thela fue exiliado a la Galia, pero cuando intentó volver a Italia, Teodorico ordenó que también fuera asesinado. Tras la muerte de Odoacro, Teodorico se convirtió efectivamente en el rey de Italia.[27]

NotasEditar

  1. Hofmann, Johann Jacob, Lexicon universale
  2. Excerpta Valesiana
  3. MacGeorge, 2002, p. 110.
  4. Bury, 1923, p. 409.
  5. For more on this, see: Stefan Krautschick, "Zwei Aspekte des Jahres 476", Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, 35 (1986), pp. 344–371.
  6. Kim, Hyun Jin (2013). The Huns, Rome and the Birth of Europe. Cambridge; New York: Cambridge University Press. ISBN 978-1-10700-906-6, pp. 98–101.
  7. MacGeorge, Penny (2002). Late Roman Warlords. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-925244-2, p. 284.
  8. Marcellinus Comes, ''Chronicon'', s. a. 476.
  9. Jordanes, Getica XLVI.242].
  10. Jordanes, Romana 344.
  11. Reynolds, Robert L.; Lopez, Robert S. (1946). "Odoacer: German or Hun?". En: The American Historical Review. 52 (1): 36–53. doi:10.1086/ahr/52.1.36. JSTOR 1845067.
  12. El Anonymus Valesianus coincide en llamar Edeko (Edika) al padre de Odoacro.
  13. a b Prisco, fragmentos 7 y 8, traducidos al inglés por C.D. Gordon en su libro: The Age of Attila: Fifth Century Byzantium and the Barbarians (Ann Arbor: Universidad de Michigan, 1966), pp. 70–93
  14. Reynolds & Lopez (1946), p. 44.
  15. Kim, Hyun Jin (2013). The Huns, Rome and the Birth of Europe. Cambridge; New York: Cambridge University Press. ISBN 978-1-10700-906-6, p. 98-99.
  16. Frassetto, Michael (2003). Encyclopedia of Barbarian Europe: Society in Transformation. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-263-9, p. 275.
  17. Jensen, Erik (2018). Barbarians in the Greek and Roman World. Cambridge; Indianapolis: Hackett Publishing. ISBN 978-1-62466-712-1, p. 16.
  18. Macbain, Bruce (1983). "Odovacer the Hun?". En: Classical Philology. 78 (1): 323–327. doi:10.1086/366807. JSTOR 269961. S2CID 162185151, p. 325.
  19. MacGeorge 2002, p. 286.
  20. Waldman, Carl; Mason, Catherine (2006). Encyclopedia of European Peoples. New York: Facts on File. ISBN 978-0816049646 p. 699.
  21. Voyles, Joseph (1992). Early Germanic Grammar: Pre-, Proto-, and Post-Germanic Languages. Academic Press. ISBN 0-12-728270-X p.- 141.
  22. Reynolds & Lopez 1946, p. 45.
  23. Macbain 1983, p. 324.
  24. Reynolds & Lopez 1946, p. 45.
  25. MacGeorge 2002, p. 110.
  26. Thompson, E.A. (1982). Romans and Barbarians: The Decline of the Western Empire. Madison, WI: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-08700-X p. 63.
  27. La crónica de Juan Antioqueno refiere que, engañado, Odoacro acude al banquete en el que recibirá la muerte acompañado por Ornulfo (su hermano), Sunigilda (su mujer) y Thela (su hijo). Al recibir la herida mortal, gritó: «¿Dónde está Dios?», a lo que Teodorico respondió «Así trataste a mis amigos», en referencia a cómo el propio Odoacro había matado a Feleteo y a su mujer (Gisa) años antes. Pere Maymó, Odoacro, el primer rey bárbaro. El final de Roma, en Historia National Geographic, nº 95, noviembre de 2011, pg. 62.

BibliografíaEditar

  • Thompson, E. A. Romans and Barbarians: The Decline of the Western Empire. Madison: University of Wisconsin USA Press, 1982. ISBN 0 299 08700 0029

Enlaces externosEditar

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Odoacro.
  • (en inglés) Odoacer (biographical notes)


Predecesor:
Nuevo título
(Rómulo Augústulo como emperador romano de Occidente)
Rey de Italia
476-493
Sucesor:
Teodorico el Grande
  •   Datos: Q103333
  •   Multimedia: Odoacer