Summary
Miguel de Ureta de la Carrera (1694-1774) fue un filósofo y jesuita chileno.
| Miguel de Ureta de la Carrera | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento |
1694 Santiago de Chile, Chile | |
| Fallecimiento |
1774 Italia | |
| Nacionalidad | Chilena | |
| Religión | Catolicismo | |
| Lengua materna | Español | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Filósofo | |
| Empleador |
Universidad Pontificia Colegio Máximo de San Miguel Universidad Pencopolitana Convitorio de San Francisco Javier | |
| Lengua literaria | Latín | |
Biografía
editarNació en Santiago de Chile, siendo hijo legítimo del segundo matrimonio de Fadrique de Ureta Pastene con Petronila de la Carrera Elguea. Ingresó a la Compañía de Jesús en marzo de 1711 y se formó la Universidad Pontificia Colegio Máximo de San Miguel. Allí fue novicio en 1712 y profesó el cuarto voto monástico jesuítico, el de obediencia especial al papa, en febrero de 1729.[1]
Fue catedrático de filosofía en el Universidad Pontificia Colegio Máximo de San Miguel entre los años 1726 y 1728.[2][3][4] Desempeñó luego el papel de rector del Colegio de Concepción - en ese entonces la Universidad Pencopolitana - entre 1746 y 1748, y luego Rector del Convictorio de San Francisco Javier.[5][6] Registros de su actividad docente son las dos copias de sus Disputationes in sex Aristotelis libros Physicorum y el volumen que conserva sus Disputationes in Metaphysicam et in libros De anima.[7]
El padre José Ambert, copista de su obra, era de origen catalán y nació en Manresa alrededor de 1707. En 1750, fue superior de Valdivia y al año siguiente, en 1751, procurador de misiones con residencia en el Colegio de Concepción, donde permanecería hasta la promulgación del edicto de expulsión de los jesuitas por parte de Carlos III, momento en el que severía obligado a abandonar el país. Falleció en el destierro a los 80 años, en Italia.[8]
Obras
editar- Miguel de Ureta S. J., Disputationes in omnes Physicorum libros Aristotelis, 1727 (v. 90, Fondo Antiguo, Archivo Nacional Histórico, Santiago de Chile, ff. 1r-206v).
El volumen anónimo 23 del fondo varios corresponde a una copia del volumen 90 del fondo antiguo del Archivo Nacional Histórico.
Referencias
editar- ↑ Hanisch, Walter (1999). Copias de documentos para la historia de la Compañía de Jesús en Chile. Santiago de Chile, Biblioteca San Ignacio, t. V (1696-1767). p. 1610.
- ↑ Anuario de historia de la Iglesia en Chile. Seminario Pontificio Mayor. 1990. p. 112. Consultado el 27 de septiembre de 2024.
- ↑ E, Caiceo Escudero Caiceo (1992). Dios y el hombre en el pensamiento católico chileno, 1900-1950. Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Educación. p. 47. Consultado el 27 de septiembre de 2024.
- ↑ Aravena Zamora, Abel Marcelo (2022). «La enseñanza de la filosofía en el Colegio Máximo San Miguel de Santiago de Chile durante el siglo XVIII». Revista História Unisinos 26 (2): 255-266. doi:10.4013/hist.2022.262.06.
- ↑ Espíndola, Walter Hanisch (1963). «En torno a la filosofía en Chile (1594-1810)». Historia: 7-117. ISSN 0717-7194. Consultado el 10 de diciembre de 2023.
- ↑ Aravena Zamora, Abel (1 de enero de 2015). «Manuscritos Filosóficos Coloniales conservados en el Archivo Nacional Histórico de Santiago de Chile / Colonial Philosophical Manuscripts Preserved in the National Historical Archive of Santiago de Chile. Abel Aravena Zamora». Revista Española de Filosofía Medieval 22: 289. ISSN 2530-7878. doi:10.21071/refime.v22i.6225. Consultado el 27 de septiembre de 2024.
- ↑ «FUENTES MANUSCRITAS». Ex Umbra In Solem. Consultado el 10 de diciembre de 2023.
- ↑ Harter, Joseph (1924). Los jesuitas en el antiguo reino de Chile y su actividad misional. Puerto Montt: Inédito ACS. JS.
Datos: Q123740886
