Hacia 1570 ejercía su profesión por tierras de Estella y Pamplona, según se refiere Florencio Idoate en Rincones de la Historia de Navarra.^[1]​

No sabía leer ni escribir y sus conocimientos terapéuticos los había aprendido del doctor Cartajena, su abuelo, que había sido médico en Lequeitio.^[2]​

Por privilegio especial del protomédico de Navarra tuvo autorización para curar algunas enfermedades. Fue experta ginecóloga y hábil para las dolencias propias de las mujeres.^[3]​ Sus remedios consistían principalmente en emplastos y brebajes a base de ingredientes vegetales y como complemento mandaba encargar sendas misas y hacer diversas prácticas religiosas.^[2]​

Hacia 1580 trasladó sus actividades a Huarte-Araquil (donde se estableció con su marido). Atendía en euskera, su lengua materna, a toda la zona de La Barranca y Araquil hasta Guipúzcoa. Recogía hierbas en los montes de Aralar y se las bendecían en la iglesia por San Juan y otras fiestas.^[3]​

Con el racionalismo renacentista y la profesionalización de las profesiones sanitarias, se masculinizó la medicina con el consiguiente desplazamiento de la medicina tradicional y de las mujeres que tradicionalmente la habían venido ejerciendo.^[4]​ Fue popular, bien considerada y su fama fue creciendo hasta que la Santa Inquisición la procesó y desterró de Estella por intrusismo. Que una mujer ejerciese, era un desafío para la incipiente ciencia médica.^[2]​^[3]​^[5]​^[6]​

• 1998 Una de las mujeres recopiladas en la publicación "Ellas: las mujeres en la historia de Pamplona".^[6]​^[7]​
• 2002 El Ayuntamiento de Huarte-Araquil le dedicó uno de sus gigantes. De esta manera, siempre está presente en todas las fiestas que celebran.^[8]​
• 2017 Su nombre es uno de los seis nombres de mujeres reconocidas en el Parque de las Pioneras de Pamplona, que reconoce su trayectoria vital abrió caminos a otras mujeres, más allá de las convenciones sociales del momento.^[4]​^[9]​
• 2002 Presente en el Mural “La Senda de las Pioneras” en el Parque de las Pioneras.^[10]​