Sus seguidores le atribuyen una belleza inhumana, pelo largo no natural y una tez más clara de lo normal. Existe una asociación de Mami Wata con la promiscuidad sexual y la lujuria, paradójicamente vinculada a la fidelidad. Según una tradición nigeriana, los hombres adeptos pueden encontrarse con Mami Wata en forma de una bella prostituta. Después del acto sexual, ella le pide fidelidad y secreto. Si acepta, le concede fortuna y salud, de lo contrario, la ruina cae sobre su familia, sus finanzas y su trabajo.

Aunque se la suele representar con un espejo en la mano, Mami Wata es capaz de encarnar representaciones rituales y ceremonias de culto para los africanos a través de este instrumento. Su espejo representa un movimiento a través del presente y el futuro; sus devotos son capaces de crear su propia realidad imaginándose a sí mismos en su propia recreación del mundo de Mami Wata. En este mundo, uno puede encarnar sus poderes sagrados, realizando las invenciones de su propia realidad.^[2]​

• Drewal, Henry John (2008). "Sacred Waters: Arts for Mami Wata and other divinities in Africa and the diaspora". Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-35156-2.
• Drewal, Henry (Summer 2008). "Mami Wata: Arts for Water Spirits in Africa and Its Diasporas". African Arts, 60-83.
• Ogboro-Cole, Oluwgbemiga (2009). "Mami Wata - Short Stories in Nigerian Pidgin English" Athena Verlag, Germany. ISBN 978-3-89896-354-1
• Nicholson, Paul and Ian Shaw. British Museum Dictionary of Ancient Egypt. London: British Museum Press, 1995. ISBN 0-7141-0982-7.
• van Stipriaan, Alex (2005). "Watramama/Mami Wata: Three centuries of creolization of a water spirit in West Africa, Suriname and Europe". Matatu: Journal for African Culture and Society, 27/28, 323-37.

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