Kurigalzu I

Summary

Kurigalzu I fue un rey de la dinastía casita de Babilonia que reinó en el siglo XIV a. C.. Galzu, era el nombre por el que los casitas se llamaban a sí mismos, y Kurigalzu puede significar «Pastor de los casitas» (line 23. Ku-ur-gal-zu = Ri-'-i-bi-ši-i, in a Babylonian name-list).[1]

Kurigalzu I
rey de Babilonia
‘Aqar Qūf.jpg
Reinado
finales siglo XIV a. C.
Predecesor Kadashman-Harbe I
Sucesor Kadashman-Enlil I
Información personal
Otros títulos «rey de la totalidad». «rey sin igual entre sus predecesores»
Familia
Dinastía casita
Autobiografía de Kurigalzu

Adoptó los títulos de «rey de la totalidad» y «rey sin igual entre sus predecesores».

BiografíaEditar

Hijo y sucesor de Kadashman-Harbe I[2]​ y continuador de su política de rechazo contra los nómadas suteos que amenazaban al reino. Con él, Babilonia alcanzó de nuevo la categoría de gran potencia. Su nombre va ligado a la construcción de Dur-Kurigalzu, ciudad a 17 km de Bagdad, protegida por las montañas de Jebel Hamrin. Al parecer, la elección de esta ciudad no sólo fue por razones estratégicas, sino para librarse de la influencia de la ciudad de Babilonia y los sacerdotes del templo Esagila.

En política exterior intensificó los lazos con Egipto, entregando a una hija suya como esposa del faraón Amenofis III. En el mismo sentido de esta política se puede citar su negativa a algunos reyezuelos de Siria a sustituir a Egipto como potencia dominante en la región.

La autobiografía de KurigalzuEditar

Una copia neobabilónica de un texto que registra la dotación por Kurigalzu, hijo de Kadashman-Ḫarbe, de un templo dedicado a Ishtar, con una finca en el Éufrates medio, cerca de Nippur, se conoce como la autobiografía de Kurigalzu. Tiene la forma de un pequeño prisma hexagonal[nota 1]​ de arcilla de color amarillo claro[3]​ y un cilindro fragmentario en ella.[nota 2]​ dice lo siguiente:

…el que terminó la pared, kišuru, y el que completó el Ékur, proveedor de Ur y Uruk, el que asegura la integridad de los ritos de Eridu, el constructor del templo de An e Inanna, el que asegura la integridad de las ofrendas de Sattukku (alimentos) a los grandes dioses.[2]
Autobiography of KurigalzuPrism BM 108982 and Cylinder NBC 2503

BibliografíaEditar

  • E.Cassin, J.Bottero, J.Vercoutter. Historia Universal Siglo XXI. Los Imperios del Antiguo Oriente.El fin del segundo milenio ISBN 84-323-0041-1
  • M.Liverani. El Antiguo Oriente. Historia, Sociedad y Economía ISBN 84-7423-623-1-1

ReferenciasEditar

  1. Theophilus G. Pinches (Jan 1917). «The Language of the Kassites». Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland: 106. 
  2. a b Tremper Longman (1 de julio de 1990). Fictional Akkadian autobiography: a generic and comparative study (en inglés). para el texto completo. Eisenbrauns. pp. 88-91, 224-225. ISBN 0-931464-41-2. .
  3. C. J. Gadd (1921). Cuneiform Texts from Babylonian Tablets, &c., in the British Museum XXXVI. pp. 7, 16 and 17.  Plates 6 and 7 show a sketch of the obverse and reverse of this prism.

NotasEditar

  1. Prism BM 108982 in the British Museum.
  2. Cylinder NBC 2503 in the James B. Nies Collection, Yale University.

Enlaces externosEditar