Jean Clottes (Espéraza, Francia, 8 de julio de 1933) es un destacado prehistoriador. Nació en el Pirineo francés[1] y comenzó a estudiar Arqueología en 1959, durante la enseñanza secundaria. Inicialmente se centró en los dólmenes neolíticos, que eran el tema de su tesis doctoral de 1975 en la Universidad de Toulouse.[1] Después de ser nombrado director de las antigüedades prehistóricas de Mediodía-Pirineos en 1971, comenzó a estudiar arte rupestre prehistórico con el fin de cumplir con las responsabilidades de esta posición.[2]
Jean Clottes | ||
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Jean Clottes, en 2008, recibiendo un premio del Gobierno de Cantabria (España). | ||
Información personal | ||
Nacimiento |
8 de julio de 1933 (92 años) Espéraza, Francia | |
Residencia | Francia | |
Nacionalidad | Francia | |
Educación | ||
Educación | doctorado y certificado de aptitud para la enseñanza secundaria | |
Educado en | Universidad de Toulouse | |
Información profesional | ||
Área | Prehistoria del Paleolítico Superior | |
Conocido por | Teorías sobre el chamanismo prehistórico, investigación en la Cueva de Chauvet, etc. | |
Cargos ocupados |
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Empleador | Supervisor científico de la Cueva de Chauvet y de la Gruta Cosquer | |
Distinciones |
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Durante los años siguientes lideró una serie de excavaciones de yacimientos prehistóricos de la región. En 1992, fue nombrado inspector general de Arqueología del Ministerio de Cultura de Francia y en 1993 también como asesor científico de arte rupestre prehistórico en el Ministerio de Cultura francés. Se retiró oficialmente en 1999, pero sigue estando aun activo como colaborador de campo.[1]
Clottes tuvo un papel destacado en el estudio de dos de las más famosas cuevas prehistóricas pintadas descubiertas hasta la fecha: la gruta Cosquer, bajo el agua, descubierta en 1985 en los acantilados en la costa cerca de Marsella, y la espectacular cueva de Chauvet, descubierta en 1994.[3] La datación por radiocarbono reveló que las pinturas de Chauvet tienen aproximadamente 30 000 a 32 000 años, es decir son más de 2000 años más antiguas que las hermosas y sofisticadas pinturas rupestres más antiguas conocidas.[3][4]
En 1994 se unió al antropólogo sudafricano David Lewis-Williams para estudiar arte prehistórico a la luz de los fenómenos conocidos neuropsicológicos asociados a tranceschamánicos. Juntos llegaron a la controvertida conclusión de que hay argumentos de peso para pensar que parte del arte prehistórico era producido en el contexto de las prácticas chamánicas.[3][5][6][7]
Una selección de sus publicaciones: