En el Corán se ha prohibido acercar el Rezo estando impuro (Yunub):^[1]​

¡Creyentes! No os acerquéis al Rezo cuando estén impuros (Yunub) hasta que os hayáis lavado.

Corán 4:43.^[3]​

¡Creyentes! Cuando os dispongáis a hacer el Rezo. ... si estáis en estado de impureza legal (Yunub), purificaos

Corán 5:6.^[4]​

Hay dos causas del Yinabat:

La primera causa es expulsión de semen, no importa si dicha expulsa ocurre mientras se está despierto o dormido, si es leve o profusa, intencional o no, lícita o ilícita (ej. masturbación). En todos los casos, el Gusl Yinabat es obligatorio (wayib) . Si un hombre despide algún líquido y no sabe si es semen, debe observar los tres signos siguientes:

1. Emisión con pasión;
2. Descarga en chorro;
3. Sentirse relajado después de la descarga.

Si se presentan los tres signos juntos, debería considerar el líquido como semen; de lo contrario, no. Si una mujer despide alguna secreción, es preventivamente obligatorio hacer el Gusl Yinabat si salió con pasión sexual y se sintió relajada después. Pero si la secreción salió sin pasión sexual o sin el sentimiento de relajación después de la emisión, no se considera Najis (ritualmente impuro), así que no es obligatorio el Gusl Yinabat.^[5]​

La segunda causa es coito sexual, no importa si el coito es lícito o ilícito, con o sin descarga de semen. En las leyes islámicas, el coito sexual se define como la penetración del glande en la vagina o el ano de la mujer. Esto significa que para que el Gusl Yinabat sea obligatorio, no es necesaria la penetración completa o la descarga de semen. En el caso de las relaciones sexuales, el Gusl Yinabat es obligiatorio tanto para el hombre como para la mujer.^[1]​

Hay ciertas cosas en el islam que son tan sagradas que un musulmán no puede tocarlas ni acercarse a ellas hasta no estar ritualmente puro y limpio. Los actos siguientes son Haram (prohibidos) para el Yunub antes de realizar el Gusl.

• Tocar la escritura del Corán o el nombre de Dios con cualquier parte de su cuerpo…
• Entrar a la Masyidul-harám (la mezquita sagrada, en La Meca) o en la Mezquita del Profeta en la Ciudad de Medina, aunque sólo entre por una puerta y salga por otra (sin detenerse en ellas).
• Detenerse en cualquier mezquita así como, según precaución obligatoria, ingresar al santuario de cualquiera de los Imames de Chiitas. Pero si sólo fuese de pasada, entrando y saliendo sin detenerse, en este caso no está prohibido.
• Entrar en una mezquita para dejar o sacar algo.
• Recitar las aleyas del Corán en las cuales la Sajdah (postración) es Obligatorio. Ellas son: aleya 15 de la Sura 32; aleya 15 de la Sura 41; aleya 62 de la Sura 53; y aleya 19 de la Sura 96. Es mejor no recitar ni siquiera una aleya de estos capítulos.^[2]​

Hay dos métodos para realizar el Gusl Yinabat:

1. El Gusl ordinal (Al-Tartibi);
2. El Gusl inmersión (Al-Irtimasi).^[5]​

El Gusl por ordinal se realiza de la siguiente manera: Poner en primera instancia la intención, lavar primero la cabeza y el cuello, luego la parte derecha del cuerpo y después la parte izquierda.^[2]​

El Gusl inmersión por inmersión se realiza tras la intención de ello; sumergiendo todo el cuerpo en el agua, por ejemplo, en una piscina, en una pileta o en una cascada. Sin embargo; es imposible hacer inmersión por inmersión debajo de una ducha.^[2]​