Se conoce como gayanitas (del latín Gaiānītæ)^[1]​ a los miembros de una rama de los eutiquianos que siguió la doctrina de Juliano de Halicarnaso,^[2]​ llamada aftartodocetismo.^[3]​ Su nombre procede de Gayano (también llamado Gayan o Gainas), elegido patriarca de Alejandría por el pueblo en oposición a Teodosio,^[4]​ en los tiempos de Justiniano I.^[5]​

Gayano era discípulo de Juliano, mientras que Teodosio era seguidor de Severo de Antioquía.^[6]​ Los partidarios de Juliano negaban que Cristo quedase pasible por la unión hipostática,^[2]​ es decir, defendían que no había estado sujeto a las debilidades y flaquezas de la naturaleza humana,^[7]​ lo cual había sido refutado por Severo. Los julianistas fueron llamados incorruptícolas, mientras que los severianos recibieron el nombre de corruptícolas.^[8]​ Cuando el patriarca de Alejandría murió, cada partido eligió su propio patriarca, dando lugar al cisma entre gayanitas y teodosianos.^[4]​

Aunque Gayano tenía el apoyo popular y el respaldo de los monjes, fue destituido el 22 de mayo de 537, ciento tres días después de su elección, por intervención de la emperatriz Teodora, quien ordenó su destierro a Cartago y luego a Cerdeña.^[6]​^[8]​ No obstante, los gayanitas formaron un partido poderoso durante mucho tiempo.^[9]​ Tras la muerte del emperador Justianiano, había muchos gayanitas en Alejandría y comenzaron de nuevo a celebrar reuniones, eligiendo como obispo a su arcediano. El emperador Justino que abogaba por la unión de los cismáticos de la Iglesia no mostró la misma tolerancia con los incorruptibles, de modo que mandó prender al obispo y lo desterró.^[10]​ Sin embargo, los gayanitas se mantuvieron en cisma por unos ciento setenta años.^[6]​

Los patriarcas que sucedieron a Gayano fueron:^{[cita requerida]}

• Elpidio (?-565)
• Doroteo (565-después de 580)
• Menas (634)
• Teodoro (c. 695). Luego de él el cisma entre los anticalcedonianos finalizó.