Daniel Irigoyen (Buenos Aires; 2 de enero de 1950) es un músico y poeta lírico y social que participó en los inicios del llamado movimiento de rock nacional como cantante y compositor del grupo[1] con el que se confirmó como una de las voces más singulares del rock argentino de primera generación.
Daniel Irigoyen | ||
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![]() Daniel Irigoyen en 2009. | ||
Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Daniel Horacio Irigoyen | |
Otros nombres | Dani - la bruja | |
Nacimiento |
2 de enero de 1950 (75 años), en Buenos Aires, ![]() Buenos Aires (Argentina) | |
Nacionalidad | Argentina | |
Información profesional | ||
Ocupación | Músico, cantautor, escritor, productor | |
Años activo | 1967-actualidad | |
Seudónimo | Dani - la bruja | |
Género |
Hard rock Latin Soul latin jazz Fusión canción contestataria afro-cuba | |
Instrumentos | canto, batería, guitarra, teclados, congas, timbales | |
Discográfica | Independiente | |
Artistas relacionados | Los Mentales, Litto Nebbia, Daniel Irigoyen Band | |
Sitio web | ||
Huérfano de madre, a los 4 años es trasladado a un pueblo al norte de la provincia de Buenos Aires, quedando al cuidado de sus abuelos paternos. Terminada la escuela primaria, a los 14 años regresa a Buenos Aires para vivir con su padre. Cursa el secundario en un colegio de franciscanos del barrio de Once, compartiendo aulas y primeras aventuras del asfalto con su compañero de barrio Alejandro Medina.
Con el advenimiento de Los Beatles y las primeras lecturas desordenadas de diferentes autores metafísicos que ejercieron sobre él una gran influencia, desde muy joven comprende que para compartir el desamparo una sola forma de expresión no sirve. Siguiendo el ejemplo de los grandes del Renacimiento, que igual hacían un mural que un soneto o componían una canción de desgarro emocional, el “Arte total“ es lo que Irigoyen siempre ha perseguido como músico y como persona. Atraído por cuestiones “místicas“ más que filosóficas concibe la divinidad como motor inmóvil del universo y causa final de todas las cosas. Creacionista más que surrealista. Considera que los textos herméticos siempre serán más fáciles de escribir que un canto de alegría o de dolor existencial. Como cantautor, en sus textos se ha preocupado en resaltar la arrogancia e hipocresía de la sociedad mercantilista de posguerra, no como protesta política, sino como mensaje poético de lo que tiene de común con los demás hombres, lo que los hombres todos cantarían si tuvieran un poeta dentro.
Junto a otras personalidades como Litto Nebbia, Javier Martínez, Moris, Tanguito, Pajarito Zaguri, Miguel Abuelo y Pipo Lernoud (entre otros), forma parte a mediados de los ´60 de los proyeccionistas contraculturales autodenominados “náufragos“, un grupo de músicos y poetas anti-establishment que frecuentaban los reductos de La Perla del Once y La Cueva de Pueyrredón fundamentalmente y algo después el Bar Moderno que estaba en relación directa con el Instituto Di Tella, entre otros antros fundacionales de la contracultura porteña.
A los 17 años conoce en dicha institución (eje de la actividad cultural de los años ´60), al artista plástico Pablo Suárez, lo que le permitió relacionarse con algunas de las figuras claves del ambiente artístico e intelectual de la época, contribuyendo fugazmente como modelo para fotógrafos y artistas plásticos y en un proyecto estético de teatro experimental organizado por exmiembros de la obra Libertad y otras intoxicaciones del dramaturgo Mario Trejo, actuando en un espectáculo mediático de lectura como acto físico basado en los Cantos de Maldoror del Conde de Lautremont y en el espectáculo audiovisual dedicado a la obra y espíritu de Los Beatles llamado Beat Beat Beatles sacado adelante por Daniel Armesto, Angel Telechea y Roberto Jacoby.
Con Los Mentales, banda que fuera producida artísticamente por Litto Nebbia para la RCA Victor, Irigoyen participa de algunos de los eventos más importantes del movimiento roquero de los años iniciáticos, entre ellos:
A finales del año 1973 Irigoyen regresa a Buenos Aires con la idea de retomar su carrera musical. Los acontecimientos sociopolíticos se debatían en contrastes y enfrentamientos entre ciertos sectores del peronismo por el poder, lo que más tarde desencadenó en un Golpe de Estado y una Junta Militar gobernando Argentina
Fuera de todo contexto político y durante aquellos años, en ocasiones se detenía a personas ajenas a la política, entre los que una vez fue el propio Irigoyen quien así lo fuera una noche a la salida de un teatro, quedando incomunicado varias semanas al parecer interrogado y maltratado por quienes lo detuvieron. Después de varias tratativas familiares, Irigoyen quedó en libertad. Sus planes de continuar con una banda de Rhythm and Blues (Avalancha), cantando y tocando batería con los guitarristas Tito Larregui, Dicky Campilongo, Miguel Botafogo y el bajista Carlos Pan, fueron cancelados. Con temor a que se repitiese una situación similar por la que había pasado, Irigiyen se embarcó en un crucero italiano con destino a Génova. Hacia 1976 se estableció en Hamburgo, Alemania, desde donde llevó a cabo una continua actividad musical, fundamentalmente como cantante y percusionista.
Entre los hitos más importantes de su carrera europea figuran su participación como integrante de bandas de jazz-rock, grupos de salsa, fusión, latin-jazz, acompañando cantantes en giras intercontinentales (Thomas Anders) y finalmente dirigiendo sus propios proyectos.
En 1979 publica el libro de poemas "Pulsaciones a la puerta del hombre". A partir de entonces contribuyó en diferentes publicaciones literarias latinoamericanas en el exilio, Tierrada 1, Tierrada 2, Franja, columnista en la revista de música alemana Rimshot Publication – Das Magazin für moderne rhythmatiker und multi-Malletisten. En el 2007 edita el libro "A un paso del cielo (Confesiones de un superviviente)". "Testimonio sobre los años de la contracultura y el despertar del rock en Argentina, la música, influencias, crónicas y aproximaciones al nuevo milenio".
Año | Proyecto | Sello |
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1969 | Ciro Fogliatta - Música para el amor joven | RCA Victor |
1970 | Los Gatos - Rock de la mujer perdida | RCA Victor |
1983 | United Nation Jazz Rock & Lyric Orchestra | Hand Record Germany |
1985 | Felix de luxe - Die Tricks des Glücks | Polydor Germany |
1989 | Litto Nebbia - Páginas de vida Vol 4 | Melopea - Editado en 1994 |
1999 | Wolf Biermann - Paradies üff Erden | Lieder Produktion Altona |
2004 | Carlos Zapata - Blue Dream | MR 2011 Germany |
2011 | Saint-Hill Colectivo - Son my Soul | Che! Records Germany |
2013 | La Película de Gregorio - Mr. Stan-Dard | Youkali Music |
2013 | Daniel Messina Band - El futuro es hoy | Mulatina Records |
Álbumes - Bandas
Año | Banda | Sello |
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1981 | Zorro - Instructions for another dream | Alster Records Hamburg |
1983 - 1984 | Chilam Balam (Studio & Live) | Aliado Records Hamburg |
1985 - 1986 | Camalote - Brisas (Studio & Live) | Flipper Records Berlin |
1995 - 1996 | Irigoyen Criollo Band - The Latino Funk Society | Aliado Records Hamburg |
1984 - 2015 | EXTRATERRITORIAL - The Music Of Chilam Balam | Aliada Luz Records Hamburg |
Álbumes - Solista
Año | Producción | Sello | |||
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1997 | Cuidando la Memoria | Aliado Records | |||
2010 | Sueños Peligrosos Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine. | Mulatina Records | |||
2018 | Daniel Irigoyen Fusion - CIRCUNSTANCIAS TERRENALES | Aliada Luz Records Hamburg | 2022 | Daniel Irigoyen - OMNIPRESENTE | Aliada Luz Records Hamburg |