Nació en Pamplona en 1982.^[1]​ Estudió Historia en la Universidad de Navarra, donde realizó la tesis doctoral titulada Entre el duelo y la supervivencia: Viudas y viudedad en la Navarra Moderna (siglos XVI y XVII), tesis dirigida por Jesús María Usunariz Garayoa y que analiza la situación jurídica, de trabajo, como madres y emociones de las mujeres cuando quedaban viudas.^[2]​^[3]​^[4]​ En el marco de su doctorado, colaboró con la Universidad de Pisa.^[5]​

Como historiadora, con tono divulgativo, sus artículos e investigaciones se centran en el papel, la forma de pensar, vivir y sentir de las mujeres en épocas pasadas. Analiza y explica el ideal de feminidad a lo largo de la historia y el adoctrinamiento que sufrieron quienes se atrevieron a romper las reglas establecidas por el sistema patriarcal en sus diferentes formas. Es autora de varios libros que abordan estos temas y ha publicado además diversos artículos sobre la brujería, la imagen de la maternidad y la marginación de las mujeres.^[1]​^[5]​

Además de su faceta investigadora, es responsable de proyectos de Eusko Ikaskuntza y colabora además con diversos medios de comunicación. Así, es columnista de Euskalerria Irratia, presentadora del programa Faktoria de Euskadi Irratia y autora de artículos para la revista Gaur 8. También colabora con los periódicos Berria y Gara.^[4]​^[6]​^[7]​

• Ni casadas ni sepultadas. Las viudas: una historia de resistencia femenina. Txalaparta .^[8]​
• ¿Vírgenes o putas? Más de 500 años de adoctrinamiento femenino. Txalaparta .^[9]​
• ¿Vírgenes o putas? 500 años de adoctrinamiento femenino (1512-2012). Erein .^[10]​
• Ser mujer. Siglos XIII-XVI. En colaboración con Julia Baldó Alcozekin. E.G.N..^[11]​

• Usufructo navarro de la viudez como recurso de supervivencia de las viudas (siglos XVI y XVII).^[12]​
• Talis mater, talis filia, las malas madres en los siglos XVI y XVII.^[12]​
• Mujeres solitarias y brujería en Navarra en los siglos XVI y XVII.^[12]​
• Viudas y segundas novias en la Europa moderna.^[12]​

• Algunas mujeres, mujeres descarriadas. La disciplina de las mujeres navarras en el siglo XVI.^[13]​
• Suegros, cuñadas y viudas ante los tribunales. La restitución de dotes (siglos XVI-XVII).^[13]​

1. ↑ ^{a b c} «Amaia Nausia», Topagunea .
2. ↑ Nausia Pimoulier, Amaia (2010). Entre el luto y la supervivencia: viudas y viudedad en la Navarra moderna (siglos XVI y XVII). Universidad de Navarra. Consultado el 11 de septiembre de 2025. 
3. ↑ Nausia Pimoulier, Amaia (2010), «ENTRE EL LUTO Y LA SUPERVIVENCIA: VIUDAS Y VIUDEDAD EN LA NAVARRA MODERNA (SIGLOS XVI Y XVII)», www.educacion.gob.es (Nafarroako Unibertsitatea) .
4. ↑ ^{a b} «'XVI. mendean, Nafarroan, emakumeok eskubidetan zertxobait aurrerago geunden beste herriekiko'», Argia .
5. ↑ ^{a b} «Amaia Nausia Pimoulier | Erein». www.erein.eus. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
6. ↑ «Amaia Nausia». Euskaltzaleen Topagunea (en eu-ES). Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
7. ↑ «Amaia Nausia Pimoulier». Berria (en euskera). Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
8. ↑ Nausia Pimoulier, Amaia (2022). Ni casadas ni sepultadas: las viudas : una historia de resistencia femenina. Txalaparta. ISBN 978-84-18252-87-7. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
9. ↑ «¿Vírgenes O Putas? de Nausia Pimoulier, Amaia 978-84-18252-01-3». www.todostuslibros.com. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
10. ↑ «¿Vírgenes O Putas? de Amaia Nausia Pimoulier 978-84-9746-806-0». www.todostuslibros.com. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
11. ↑ «Ser Mujer de Baldó Alcoz, Julia / Nausia Pimoulier, Amaia 978-84-15375-06-7». www.todostuslibros.com. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
12. ↑ ^{a b c d} «Artículos de revista de Amaia Nausia». Dialnet. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 
13. ↑ ^{a b} «Artículos de libro de Amaia Nausia». Dialnet. Consultado el 12 de septiembre de 2025. 

• Adoctrinamiento femenino, Conferencia de Amaia Nausia
• Amaia Nausia, kontatu ez digutenaren kontalari, entrevista en Naiz