Sheij 'Abd al-Ghani ibn Ismael al-Nabulsi (an-Nabalusi)[1] (19 de marzo de 1641 - 5 de marzo de 1731), fue un erudito musulmán sunita y sufí.
Abd al-Ghani al-Nabulsi | ||
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Información personal | ||
Nombre en árabe | عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن أحمد بن إبراهيم النابلسي | |
Nacimiento |
19 de marzo de 1641 Damasco (Imperio otomano) | |
Fallecimiento |
5 de marzo de 1731 Damasco (Imperio otomano) | (89 años)|
Religión | Islam | |
Información profesional | ||
Ocupación | Místico, escritor, poeta y Qur'anic exegete | |
Área | Sufismo | |
Nació en Damasco en 1641 en una erudita familia islámica.[2] Su padre, Isma'il Abd al-Ghani, fue jurista en la escuela Hanafi del islam sunita y contribuyó a la literatura árabe. La familia era damascena, pero provenía originalmente de Naplusa y Jerusalén.[3]
Antes de los 20 años ya enseñaba y daba opiniones legales formales (fatwa).[1] Se unió a las órdenes místicas Qadiriyya y Naqshbandi,[4] y pasó siete años aislado en su casa estudiando a los místicos en su expresión de experiencias divinas. Enseñó en la mezquita de los Omeyas en Damasco y en la Madraza de Salihiyya, y se hizo famoso en toda la región como un erudito islámico consumado. Viajó mucho, visitando Estambul (1664), Líbano (1688), Jerusalén (1689), Palestina (1689), Egipto (1693), Arabia (1693) y Trípoli (1700).
Murió y fue enterrado en Damasco en 1731 a los 90 años de edad.
Dejó más de 200 obras escritas.[1] Sus puntos de vista sobre la tolerancia religiosa hacia otras religiones se desarrollaron bajo la inspiración de las obras del maestro sufí del siglo XIII, Ibn Arabi. Hizo dos visitas a Palestina, en 1690 y 1693-4, visitando sitios cristianos y judíos, así como santuarios musulmanes sagrados, y disfrutó de la hospitalidad de los monjes cristianos locales.[5] Los temas sobre los que escribió incluyen el sufismo, Rihla, la agricultura y la poesía.[4] También escribió trabajos etnográficos basados en sus viajes a Trípoli, Egipto, Jerusalén, Líbano y otras áreas de Medio Oriente.[6]